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《大公教的形成》读后之七十一
高中以后大三以前我的学习,主要就是一个紧字,紧得身心似乎从来没有完全放松下来过。然后研一开始倒过来,主打一个松字,松到好像学习不重要了。大主教是陕师大神学特聘教授,到了古都,我又开始跟他学习。他居然说...
耘云赟晕
671 天前
发表于
[学习监督互助组]
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《大公教的形成》读后之七十
我是条只能栓住的“狗”?首先,我并不怎么介意别人用我的生肖调侃我。其次,我反感学生做这种恶搞,毕竟那样直接影响教学过程乃至教学效果。至于“狂吠”以及“攻击性”之类,假使一定有的话,那也是我过往的一种不...
耘云赟晕
672 天前
发表于
[学习监督互助组]
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《大公教的形成》读后之六十九
《圣经》中确实说到“凡事感恩”,但是不是只要学会感恩自己的福和运就一定好呢?未必。老祖宗苏轼在乌台诗案中一度认为自己将会被处决,于是写了两首绝笔诗,在诗中仍然歌颂皇恩浩荡。可是又能怎么样?即便当时太后...
耘云赟晕
673 天前
发表于
[学习监督互助组]
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,,,哈哈哈,,,
今天新历生日,祝我生日快乐!!!
木子庆五
673 天前
发表于
[日子那么多 今天你想说什么]
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《大公教的形成》读后之六十八
父亲是怎么样的呢?父亲通常都是希望儿女特别是儿子超过自己的吧。老师是怎么样的呢?老师大概率都是希望学生超过自己的吧。孔子没有三千弟子,七十二贤门生,怎会至圣先师地位这么牢固,任何人都指正夫子都可能成为...
耘云赟晕
674 天前
发表于
[学习监督互助组]
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《我的原则》23/6/25
1.选择明确的目标2.发现问题,同时不容忍问题3.诊断问题,找到根本问题4.制定方案来减少或消除问题5.践行方案这是《我的原则》里面的五步流程。它说做好这五件事,你几乎可以成功,看了后面的每一小节,觉...
阳三
676 天前
发表于
[学习监督互助组]
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《大公教的形成》读后之六十七
以前咱们会说集体,集体主义,当然,心中有别人是好事。可大家又知道,凡是哪样东西不属于某个人又不归哪个人管,就算不被偷也坏得最快。于是咱们又有了圈子,群体,特别是团队的概念。要说团队,简单地拿伦纳德说事...
耘云赟晕
676 天前
发表于
[学习监督互助组]
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《大公教的形成》读后之六十六
我觉得西方发达跟基督教包括《圣经》是脱不了干系的。甚至可以说,在伟大的中国共产党领导下,借鉴西方的基督教精神和文化,中国完全有可能在若干年后赶上并超过欧美发达国家。我在以母会为代表的教会中一直也算有成...
耘云赟晕
676 天前
发表于
[学习监督互助组]
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《我的原则》23/6/24
当我们遇到失败的时候,我们总是擅长逃避。也有人说过很多人宁愿吃生活的苦,也不愿意去吃学习的苦。因为吃生活的苦,我们会逐渐变得麻木,但是是学习的苦我们却要不断地保持痛感、保持清醒。在原则的练习部分,我看...
阳三
677 天前
发表于
[学习监督互助组]
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《大公教的形成》读后之六十五
人的观念会被刷新。以前在母校追求长得像“菩萨”似的姑娘时(女同学王伟语),她说她家在泰山脚下,所以过去常常被迫陪着朋友爬一遍又一遍泰山。所以,哪怕她找男朋友告我状了,我还是担心会伤害她,害怕她一人在外...
耘云赟晕
677 天前
发表于
[学习监督互助组]
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毕业总是犹未尽
很遗憾,这一次读书营又到了毕业时刻。虽然不是读书时那种大的分别,但于我而言还是有未尽之感。大概是本科硕士毕业时就留下了遗憾,毕业后的许多年来我的心好像一直没离开学校,甚至心理角色也有点接近学生,故此我...
耘云赟晕
677 天前
发表于
[学习监督互助组]
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《大公教的形成》读后之六十四
主教有时甚至公开说:“谁知道现在软弱的弟兄二十年后会如何(刚强)呢?”所以在母会,姊妹大多很尊重弟兄,弟兄很容易就有阳刚之气。刚刚高考成绩出来,大伯长孙和二姑妈的小孙子成绩都出来了,大伯长孙可以直接进...
耘云赟晕
677 天前
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[学习监督互助组]
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《断舍离》23/6/23
《断舍离》既在教我们如何整理自己的家和房间,又在教我们如何“整理”自己的人生。 记得山下英子在前面说,家里面乱糟糟的,总是堆满了很多东西的人,其中一类是执着过往型。因为他们总是对过去念念不忘,喜欢珍藏...
阳三
678 天前
发表于
[学习监督互助组]
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《大公教的形成》读后之六十三
而我心目中的强者,是在伟大的中国共产党领导下,是非但不会掠走别人的份,如西谚所说,“风进,雨进,国王不能进”,还会主动分出有余的一部分,分给那些实在困难的人。这有余的一部分,可以是但不必非得是金钱,可...
耘云赟晕
678 天前
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[学习监督互助组]
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《大公教的形成》读后之六十二
有人说,只有弱者要公平,强者看的是利益。弱者之所以要公平,只是想从强者碗里分一杯羹。刚去古都时,无事时会翻大主教主编的《教牧神学季刊》。里面讲到几件事情:一是安利产品(如果我没记错的话)刚到中国时是有...
耘云赟晕
678 天前
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[学习监督互助组]
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《大公教的形成》读后之六十一
有时咱们喊着温良恭俭让,可孜孜以求的却是可以不温不良不恭不俭不让。因为咱们对咱们的道德有时并不是发自内心地认可,而是认为这是限制甚至坑害自己的,当然这也并不是完全空穴来风。可《圣经》就不同了,这本书自...
耘云赟晕
678 天前
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[学习监督互助组]
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断舍离23/6/22
癌症,从某种意义上来说是幸福的死亡方式。并不是像心脏病或脑中风这种突然死亡的病症。在死亡来临之前,还有力气来做想做的事情。还能在死亡来临之前,全身心地用力生活。以上的这一段话是来自于断舍离,这是一位治...
阳三
679 天前
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[学习监督互助组]
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《大公教的形成》读后之六十
以前在深圳一家小机构做晚辅老师时,虽然真正上班的时间短,大概一天只工作五六小时,周六周日都休息,同时收入也自然少,但几乎不上班的时间我都是围绕上班转的。有时手机在羊台新村的租处充了一晚也没充进多少电,...
耘云赟晕
679 天前
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[学习监督互助组]
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《断舍离》23/6/21
看的这几章节当中,“时间”与自在人生是最有感触的。我们很多人都把“没时间”这句话挂在嘴边,就像我们面对塞得满满当当的衣柜却埋怨地说“没衣服可穿”的情形并没有区别。我们总是习惯于把空间填满,把时间填满。...
阳三
680 天前
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[学习监督互助组]
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《大公教的形成》读后之五十九
到了古都刚开始我还会怨父母,大主教并不把责任全部加在我头上,直言是最后一根稻草压垮了骆驼,并明言我父母也已经尽力。后来压力大时我就会强烈意识到解压的必要性。原来以为埋怨责怪是让人解压舒爽的神奇招数,但...
耘云赟晕
680 天前
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[学习监督互助组]
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