【林佳蓉.许淑绢 - 爱的真谛（原版MV修复）&二重唱经典组合台湾永远的未央歌系列】 https://www.bilibili.com/video/BV1nXcXeGELu/?share_source=copy_web
这两天陈仙人的太太张YP张圣女在仁爱公寓协助石仙人、李神人、卫仁爱三侠肝又义胆老师在仁爱公寓服侍。可能超元在忖度，是不是因为她曾经在辅导中心服侍协助锐不可当一往无前耿神人、陈仙人服侍过，因此苏某人特别中意她。这问题我没有认真思考过，因为没时间，我要珍惜上帝藉着义薄云天无私无畏肝胆相照董爷的圣手特别恩赐于我的时间做好这辈子该做的事情。《无间道2》中刘嘉玲饰演的角色说，只要自己男人好，自己做什么都行。我相信任何一个还有可能走正道算是正经人的男人听了自己的女人说出这种话都心里不是滋味。今天长安区以利沙射箭馆长得像崔杰的另一位董老师劝我不要想太多。董爷表面上大大咧咧全凭上帝之力自己全不费工夫，其实老人家费的心比教会中谁的都要多顾虑得也周全，他的大成功只是表面上很轻松。因此到今天，在属灵这一块，我自认未必逊色于何家父（爱乐之家）。但人情世故这一块，我有时只能感叹，可能自己远远赶不上何立杰弟兄这辈子也不一定有指望赶上他。正如多年前我享受着耿神人、陈仙人甚至林仙人的领跑时也不指望此生能在属灵上赶上了他们。我过去在超元的处境问题上考虑得过少——我爸适合生活在书本中生活在虚拟的大同世界中而我在世界上最好的教会里享福也够呛。怎么办？会不会有了权柄乃至大权柄我就会变得很神奇乃至连教会和社会也会不断地发生美好的连锁反应甚至于奇妙的蝴蝶效应？可能反倒是包含卫仙人、石仙人在内的两公寓神兵天将、包括苏二爷二奶奶在内的两个大家庭同祖同宗同胞甚至董爷、鲁爷、莫爷和他们身边可说是中国最好的团队都在认真而严肃地思考这一个问题。如果当初我还有其他地方可以去，我不会缠着董爷。如今现在我还有其他方式能存活，我也不想欠诸圣与诸公这天大的人情。不是人家王菩萨看不上自己，而是自己感觉受之很惭愧，于是再次面对超元时与其说我争取不如说我忏悔。现在亦如此，一方面我想减少自己发展至少是成长的阻力，干啥啥不成谁都不甘心谁和我绑一起至少先帮他们松绑吧！另一方面问题太复杂水太深，走路都没有学会就学三级跳远了，我固然有时像机器人但显然这些事自己的脑力、经验、见识还是跟不上。总体现在周围人异常看重我，让我感叹董爷简直是神机又妙算，他们信任我仿佛给到足够的压力就能在我笔下看到惊喜——其实我已经在考虑谁来接手自己的工作，弱冠的一代不说，卫YN、刘XC、马可、刘冠军两爱子、魏ZC、马CX、石QH、石YH他们都责任重大前途无量。不过自己也不敢飘，生怕我们愧对于他们，这也是董爷他们一辈人的心事。有时自己确实在崩溃的边缘，但是想到了他们看到了他们就会放松了许多，哪怕自己想到的去做的全都是错事让他们避免出几次轻微的差错我就不算白来到尘世！我也想有自己的骨肉，但害怕看遍教育类书籍完全按照圣训也教不好孩子，那么至少让他晚一点出生让我准备得稍微充分一点点。我曾以为董爷、鲁爷、莫爷的生活是无限风光而荣耀，因此少年时觉得成为了他们死也甘心了，现在方知道他们过的其实可说是受苦而受难的日子——即便不能说在地狱中为众生祈福！张圣女当年也可说于我有恩惠，在我2014年离开西安时可说大义凛然却又好言相劝，我当时虽然不能完全从其言但内心敬佩其胆其识其忠心。飞将军李广过于勇，因此汉景帝一开始不让他直接去前线。董爷看我亦如此。而耿神人、卫仙人、石仙人也忠公体会，深明大义，但谋略则过之。因此，我有时面对着张圣女特别是他弟兄陈仙人，我内心很忐忑。超元我过去亏负之，或者这辈子做牛做马也可弥补之。但如今陈仙人面都不能见，我过去曾因自己的恢复无意中羞辱到对方使他状态受到了影响。一之谓甚，岂可再乎？我没胆子巴望张圣女的公子和女公子接手。 某种程度上，我反反复复兜兜转转晃了十多年，有其他结亲的机会也只大哭而不接——就是因为《忘不了》董爷他们的当年情。有时候我会问自己，自己有没有耽误了耿神人？他能在教会带那么多卷《圣经》鄙人有没有嫉妒？简单说如果耿老虎也对此好奇那么十一年来甚至十五年来鄙人关注《圣经》和神学到了无可救药乃至无法理喻的程度就值了。他们在董爷的监督下做的有一些工作至少有时候就像是神迹，如今卫仙人、石仙人、杨乐圣亦如此。那么一点点收入，投入那么大，那么不计较爱心——简直如乔丹、科比、卡特那样违背了地心引力！问神人，自称其实自己更在乎在这过程中与上帝的关系！长大后我就成了你！从属灵上完全可以这么说！曾经自己的梦想就是在他们的面前讲一次《圣经》。没有和他生活在一起，与他畅聊一次都奢侈。离开十三朝古都后，听闻他一次消息都激动。如果此生见不到董爷耿神人卫仙人（那时候和石仙人他们还不熟，但已经注意到他了），即便畅游世界洋房跑车左拥右抱估计也终究意难平！超元呢？如未婚同上！如已婚，姊妹总是那么有智慧（笑）！我心里撑不住了……开一个玩笑，我等了十五年，就是在等当代的耿恭发出这个问题！非要说羡慕甚至是嫉妒，可能还要数当年小女孩李妍颖李圣女给他炒饭（有时还是扬州炒饭，很奇怪人家并不那么风流儒雅倜傥还这么吸引小女生？有些人越近越迷人。刚开始不服，后来阻止也阻止不了人家小女生，干脆学耿神人！）盛的量特别大盛得特别满。一两年之后，城南人人乐超市（东仪路附近）旁边的炒饭俏阿姨（虽然长得看上去普通可心灵美对我好）也给我盛到增一粒米就坠地的程度当时自己眼泪差点掉下来……照理说，基督徒不该说命运，但那几年命运待我真不薄厚到直接见天父自己也必须得含笑！李圣女回家后，学业没退步反而考出了奇高的分数，耿神人讲述时眉飞色舞得意满足之情不亚于李圣女的亲父。要知道，在《钝感力》这一块，董爷耿神人陈仙人（陈仙人是浙江人，相比显得敏锐了许多）可都是我老师。平时他们喜怒不形于色。再用教拳比喻传授《圣经》和神学吧，我固然有恩赐，到大米牧师大米爷带的天粮教会在巫爷的办公楼参与教会的查经后发觉自己的恩赐还不小。可能那会儿超元乃至更多人这方面的恩赐还借给我用了。固然当时自己为求恢复在教会各项学习上不遗余力发力狂奔，但董爷耿神人陈仙人乃至超元兴圣女姣圣女的教法也很值得称道可资借鉴。就是他们把别人的习得看得比自己的长进更重要，固然学习者有时会因此轻视了恩师和提携人，但近乎极致的团队意识和团队精神使这一优良传统在秦地乃至全国更大范围内保留了下来。当然他们也知道《过犹不及》，边界意识很重要，尤其对学员这一个群体来说。他们很珍惜别人的感谢，但不会一味为了别人的感激而放弃了原则，因为这样会破坏乃至摧毁团队。战国时如果秦军的训练更注重这一点，无怪乎当时在神州几乎无敌了。牧养时也这样，有时森林中有棵树虽然暂时显眼些，但若放任其在森林中疯长。非但这棵树的材质没办法保证，而且这样这棵树会抢夺其他正常生长树木急需的阳光、空气、养料，导致森林整体绿化状况受到影响。对于人来说，就是群育没有做到家。我们可能认为做研究是很个人的事情，但是千帆爷对程门诸圣人的遗训中有“乐群”二字。学术研究和教学尚且都如此，其他行业更加不用说。再换个极端的例子，最近在喜乐公寓看蒙曼女士女蒙爷的《大隋四十年风云》，我个人感觉隋炀帝就失败在群育上。他几乎是一个完美的个人，但是作为统治大隋帝国的皇帝他却是失败的。怎么做处理？不如把这棵树先移植出森林，等其他的树木得到本该的阳光、水、养料茁壮成长蔚然成林后再把这棵树移植进来，那么整个大森林就可以相互印衬相得益彰了。在母校，小方爷如此。在母会，董爷是如此。甚至仙大的高翀圣亦如此。但是高翀圣一直让自己的铁哥们杨仙人和我保持密切联系，某种程度上比一直待在“胭脂坡”群里更能造就我。董爷也是让超元这样子。父家朱振文哥哥家的长子、同喜、翔翔乃至于有主见的乐乐、乖巧的博栩我都很喜欢，但爷爷在我保研后第一次在整个大家庭面前树我我就顶不住那一种压力了。事实上，当我考上高中成为近乎整个大家庭第三代的领头雁时我就充分感受到了顶风的压力。如果他们是我自己亲生的骨肉，顶风就顶风，压力大了我还能观察到。他们是其他同胞亲人的骨血，我是宁可别人骂我不宣传自己侄子也无法承受他们远大锦绣前程受到影响的——这是我父亲辛苦奔波一生后老人家晚年幸福的前提和基础！我毁了还没有什么，他们任何一孩子受到了影响我父亲都会终生后悔无法释怀！如果老人家年轻时不是生活在偏左的时期，如果老人家年轻时遇到了洪诚爷乃至于自己的董爷，他现在都在全国各地演讲呢！刚遇到小方爷，有人第一次这么相信我（小子再逃课也从不批评我）没办法适应。再遇到董爷，我是不顾一切要对得起老人家信任的。我爸不是不愿信任我，而是觉得保守些才稳妥。董爷可能觉得上一次耘耘在西京自己最后有一点过分不敢逾越常识轻看小子了——但即便这一点我觉得也是上帝藉着董爷的圣手来帮我，不是他直白的怀疑，我真的顶不住那么久的孤寂和那么多的诱惑！我也想过上普通人的小日子。但是想到董爷在自己那样的境遇中数年如一日毫无保留匪夷所思相信我，我就觉得一诺千金竭诚为主的大丈夫现实中是存在的，哪怕别人欺骗我至少自己第一次能做到当得起大人物的信任——相比在婚恋上救赎了自己，我更看重自己在道义上救赎了自己，有前一种救赎未必有后一种救赎有后一种救赎必有前一种救赎至少在教会应该是这样！耿神人陈仙人乃至现在的卫仙人石仙人杨乐圣他们虽然很年轻，但是年轻时把长者的事情做了做好了超出预期完成了，非但不可以贬低反而应该大力宣传格外褒奖。很多的时候因为各种原因堂哥和堂弟陪伴我的时间比不上他们，其实在我心里大家都很好。如果我父亲苏二爷能够给到我身边全国最好的肢体们如堂哥和堂弟小时候您给予的那一种喜爱疼惜呵护，我相信您美满的日子才刚刚开了头…… 刚刚和赵红生赵慷慨聊很多，相比较而言，董爷在组织行为学这一块是独到的天才而我则朽木不可雕近乎于白痴——因此超元埋怨我再多我也不生气，好似朱金童。父亲最近频频向西京致意，表面为大家庭小辈争取了名声实则在千里之外运筹帷幄暗地里反复锻炼然后推出自己的儿子。按照女蒙爷《大隋盛衰四十年》的讲法，我该如何接才能得高分？问题是《圣经》没办法直接指教我，而世俗的书籍我现在比美女更加地畏惧。至少为超元，我该动一动脑筋，可我已经心力耗尽了。在刚读研自己状态不好时，连博士生导师小方爷都让我慢慢来，越是紧张越是关键越是重要越是不能急不能功利不能想当然。我自己想着读好书父母有面子，最后事实却与自己的愿望相悖。当年汉景帝很着急，因为自己的亲戚被叛军围攻攻势很厉害，可周亚夫就是将在外君命有所不受没有直接去救援。直接去救援如何？长安就危险。虽然周亚夫好像后来因此吃了官司，毕竟违抗了君命，但周家的千古的英名保住了。2014年刚刚到西京的时候，我心力已耗尽还尽责地不停责备了自己，只有董爷耿神人陈仙人他们让我先放松找积极有意义开心的事情做。文革时伟大领袖毛主席愿望是很好，但经济规律就是经济规律，邓公的改革让全国人民至今都感恩毛主席！不能认为就是苏某人没道德没素质，因此不停给压力没顶住。我家其他的孩子不停给压力就没事。我不在乎我被证明没道德没素质，我知道人的嘴顺时好听的会腻不顺时不好听的唾沫水淹死人。问题是有些事没办法回头，不能让其他的孩子受到了负面的影响来证明并不是我没道德没素质而是压力过于大人人都吃不消。我只要好好过接下来的生活就能够证明了，为什么要搭上无辜的孩子？至于文章中说董爷鲁爷莫爷的好，那是社会的常识，反常识都是建立在对常识的捍卫乃至敬畏基础之上的。我被耿神人陈仙人他们比下去？想多了。最好的关系里是没有比较的，只有放下了比较人与人之间才可能有梦幻般的关系和情谊。好厨师不是非要出场接受贵宾们的感激的。《春秋》讲究微言大义，而母校张逸张仙人毕业季读完《春秋左氏传》后直言左丘明是伟大的（当然我不能比之）。母校黄卓颖卓颖圣曾高度评价历史系高华老师高华爷的经典，全是叙述几乎看不到评论但评论往往就在叙述中。总是用压力达到自己的目的，哪怕只是自己压自己，读到哈佛的博士也会后悔的。没达到目的难受，总是达到自己的目的更难受，因为无论信不信上帝人都是比目的重要的。董爷为什么当年迟迟不同意我婚事？因为他觉得我优柔寡断矫情做作保护不了花朵般的姊妹。为什么我离开自渎后老人家同意了？因为他觉得我出师了，连他这样气壮山河睥睨当世的人物我急起来都敢怼，那么其他人为难姊妹小子应该有勇气处理了吧。孩子，这样你才出师了，当年在智慧城教会里我知道你毫没有恶意仍然说你和你父亲的苦衷你才懂得了…… 其实上面一部分本不在我初稿中，但如果篇末点出的中国人真人登陆八大行星计划要能够贯彻和执行，这一点小插曲实在是再平常不过了。故意给孩子们特别是大学生孩子们搞一点小插曲，怕他们太顺利？通常教科书是反对这样做的，因为正常情况下他们本来的困难和障碍已经够多了。我是过来人，这点再清楚不过了。接下来说一说咱们辅导中心的学员。学员作为人当然受到了自己原罪乃至本罪（得自李神人讲授）的影响，而且通常比普通人受得更厉害。但一旦变成了学员，想恢复了健康就不只离弃罪这么简单。从监督和辅导员角度，他们当然是全力以赴竭尽全力指导学员离弃罪为自己负起责任。但现实比这个要复杂。好比普通大学生和钱学森学森圣钱爷计算出的导弹轨迹图不一样，在董爷的眼里，咱们辅导中心的辅导员和苏某人就是他的钱学森。这个我和卫仁爱弟兄交流过。另一个比方也可以，就是生物学讲过食物链（在社会就是鄙视链，笑）特别是生态系统，一旦涉及到“生态系统”学员离弃罪为自己负起责任就要困难得多了。董爷想出来的办法就是暂时让学员离开家在辅导中心接收辅导，等康复后再让学员回到原来的“生态系统”中，最大限度地促进学员的康复和健康。有一点吊诡的是，其实在部分人眼中，学员不恢复才是尽到了学员的社会责任和义务。康复了自食其力生儿育女帮助他人才是逃避了自己特殊的社会责任和义务。如果没有上帝和教会，仅仅从现实和功利角度，其实这一种暗中的看法非常有道理甚至是补锅的好点子。但是上帝和教会讲的是神本，所谓的神本不仅高于人本而且能够最大限度地保障了人本。而没有神本的人本在现实中非常容易陷入挣扎和困境！而主教制的君亲师一体是在目前国内情况下是对学员最有利支持力度最大的。主教连自己都提防着，在国内哪有这样的好事呢？因为董爷出身于一般的家庭，因此他从小就知道真实的人情啥样，因此在教会中只要老人家操劳的事情就几乎没有不顺利的。耿神人从小就被父母拉去田里干农活，中考结束初中毕业了得瑟的学霸被同学给揍了可学习同样出色的神人反而很得男同学喜欢，因此他在生活中特别地务实一直比同龄人要成熟了好多。陈仙人喜欢和人打交道善于与人打交道，知道怎么充分利用自己的优势和共情力，因此无论在何时他身边总有好朋友和支持者。卫仙人也喜欢读书也非常看重感情和友谊，但是在现实中他更善于决断和分清轻重缓急不会过于陷入纠缠和犹疑，因此他现实中实际能力很强深得主教的器重。石仙人中考结束初中毕业就得背水泥袋上五楼挣自己高中的学费了，生活的锤炼和考验让他思考问题行事为人颇有大将之风，因此在诸多90后弟兄中脱颖而出卓荦不凡深得主教的欣赏。李神人家里开面馆小时候吃了很多苦长大后家里条件得到很大的好转引得我羡慕，他心里很纯真善良谦卑但外人却看不透他，因此教会包括辅导中心有些复杂的事工就有赖于这位敦实的主教的老乡。姜仙人逆袭的过程远远不是自己讲述的那么轻松和简单，他在成为辅导中心辅导员之后还特别低调和谦卑常常替学员着想，因此很多的时候学员和他在一起就得着了许多的安慰和勉励。卫仁爱弟兄是山西某县高考状元毕业后放弃了诸多好待遇专心在教会学习使劲摁住了自己在仁爱公寓服侍，即便在今天的耘耘看来似乎还是有点不可思议奇妙非常，因此信仰包括董爷的魅力和个人感召力再一次得到了证实。周和平欧亚毕业后留学去白俄罗斯学了美术的硕士，很多人读书只是为了面子只是为了一个好工作但董爷是真爱知识和艺术的方家，因此西安大公教会再次证明了自己是国内最接地气又最国际化的教会之一…… 很多的时候学员存在诸多的问题，但他们都有个共同的问题，就是缺乏全天候的朋友。若不是真正的朋友，关系越密切联结越紧密，越容易让当事人喘不过气来。有一些学员，和父母的关系都未必有多好，但辅导员却绝大多数时候还是真心待他们。有时候辅导员也会批评学员，也会有着急的时候，但是有时监督不在辅导中心的时候辅导员甚至要扮演学员的父母的角色。有时甚至比演他们的父母的角色更难，因为得想出一种比学员的父母更能让学员接受的方式。要对学员好，但是又不能让学员拿捏，而且还要让社会上各界人士都能重新接受和认可学员爱甚至需要掩饰。教会的辅导员多为男士即弟兄，孔子曰唯小人与女子难养也，可教会史当中可歌可泣让人肃然起敬的女士即姊妹又是有多少？远的圣女贞德，近的德蕾莎修女皆如此。监督和长执同工包括辅导员把教会扛起来了，而教会的姊妹不仅是弟兄们留下来的重要的原因，有时也是弟兄乃至姊妹感受天父怜悯和大爱的很好的途径。而辅导中心不仅教会学员怎么生活自理，怎么在生活中学会负起自己的责任，甚至也教导学员怎么恋爱和结婚。因为学员需要完整的生活，完整的生活帮助学员重新建立自己的“生态系统”，帮助学员真正站起来成为社会中的“大丈夫”以及带有属灵的馨香的好女子。原先首帕张堡附近教会的公寓的墙上贴着一段名言，大意是与异性的感情要以与同性的友谊为基础，原因的之一就是前者要比后者复杂了许多。这不啻指导青年肢体乃至青年人婚恋的金玉良言至理名言。社会上那么多谈追求谈婚恋的书却有些整本书都不及这一句。贴在了墙上而交流中又绝口而不提故意省略之，都说西北人粗犷这种润物细无声让我这个江南细腻的男子汗颜…… 话再说回来，婚恋只是教会生活中很小的一块，虽然有时这一部分生活几乎完全左右着两个人乃至全教会。真正相爱过好这一生不可能不受自己生活其他方面的影响不受教会整个大环境的影响甚至社会整个大环境的影响。但因为有生死之交董爷这位道夫先路的开路和把关，我心里是踏实的。而且相信母会包括内地联合教会都会越来越好的，秦人敢为天下先，非要在全国试点某地某家教会用几十年时间走完西方的教会几千年的路的话，我看还是董爷牧养和辅导的西安大公教会比较的合适。正如第十四届全国运动会是在陕西举办的，其他省份对届数有顾虑咱们来。当然，基督徒也是特别讲究实事求是的，可说这对刚刚起步方兴未艾的中国内地教会来说是比阿波罗登月计划更夸张乃至更疯狂的——咱们要把中国人送到太阳系八大行星上面去。当年郑国为秦国修建郑国渠的目的在于消耗秦国国力，阻止秦国统一大业。但秦国将计就计修建好郑国渠之后国内灌溉和农业更上一层楼，国力愈加雄厚，加快了统一华夏的步伐。董爷靠神创办和任监督的奥古斯丁辅导中心已经诞生了不少人间奇迹甚至是人间神迹，把这一个不可能完成的任务交给董爷牧养的西安大公教会和老人家发起的内地联合教会在鄙人看来才能保留在中国完成此历史性巨大飞跃的唯一的机会。因为董爷总是为事工寻找机会乃至创造机会，更因为老人家与信奉“人民的需要就是我们奋斗的目标”的当代的伟人正是来自于同一片热土！！！
