自己的父亲有时希望自己的儿子像有妻子的神父那样的果断,可在我去西安之后他真正内心深处却对自己的儿子有近乎痴迷般的爱恋——所以有时候苏二爷都会吃董爷爷的醋!有时他内心非常的矛盾,他一生谨小慎微如履薄冰不过是经历过文革的老人家太知道人言的可畏,但倒过来有时老人家内心里又对舆论有一点不屑——他一生几乎都是在这样的矛盾中度过的!他太知道有时现实多少有一点弱肉强食的味道,于是纠结中他选择成为弱者的倾向更明显,这方面罗校长罗爷和林美林圣母也如此——之所以有时候他们舍得用用我微微欺负我也只因他们服膺我,一般长辈不会服膺了晚辈除非是领导一类的,但凡事总有特殊。我父亲甚至母亲都是大家庭利益至上者,可在额去西安之前他们大家庭维护得并不如自己意!因此我愿意支持孩子们他们感觉得到了天大的面子——可能别人觉得我要更使劲地折腾了自己才能保证孩子们将来上升的通道!其实这是不自信,或许即便他们完全达到自己的目标后福气都有多,可以分享给大家庭内外的知己!这两天在花样年自己的压力太大了,但还是比2010年去西安之前好太多。只要孩子们人品能过硬,在神的引领下无论什么道路都是最好的!毕业季莱圣其实他们有保护我的意思,因为当时我如现在这样子承受太多了——而这点我也是最近一些些时候才知道!因为有心理学大师董爷爷的指导,借由他靠近了上帝非但心里不咋慌甚至有一点迎来重大挑战重大机遇的喜悦——危机即转机这句话当初在高新团契分享时胡超女活学活用董建林神学思想时曾提到。另外,就是庆幸了苏州有许多的教会许多的好牧者,介苗圣何爷馥萍圣黄爷夫妻俩就是其中典型的代表!从小自己和石路小学同学住在菱塘新村的冯燕小圣母比较的投缘!小学时有一次她生日许多同班同学都到她家一起玩——虽然她现在可能依然还没有信主,但当时在她家就有后来在教会时才有的一点点赶脚。而且在小学时她母性就较强,少了点孩子的天真多了些大人的稳重——有一次可能换座位明明她很想跟我坐同桌可原先的同桌刘赟刘菩萨努力争取我她虽然相较于前者更加看重我可沈琴老师沈圣母咨询弟子意见时她在后面一言不发哪怕错失了机会!后来她更加的离谱,居然到现在还没有结婚(前几年的消息),即便我真的好至于嘛?想想就头痛,可要说服她太难了!当然,何爷和黄爷名气非常大,在苏州乃至江苏省基督教牧界地位非常高。但因为他们足够的低调,故此若不是内地联合教会发起的需要俺也不会特别关注到他们。2010年去西安之前,我最爱去的地方就是苏州使徒堂!可能好几月之前,我还特意又去了使徒堂一次,可能去西安之前暂时只有在那里我现在还能享受到孩子般的尊重和包容了!当时偶都惊呆了,感觉自己像幼儿园孩子进了幼儿园一样!教堂情境和氛围设置得很好,看上去很普通的肢体慈爱得厉害,不怕我有怨气更不怕向我来示好!本来我早就想去了,之前得到罗圣女经济支持时还在使徒堂和救世堂交过几百元十一奉献款!后来她撤回了支持,我都不好意思再参加礼拜了!其实罗圣女也比较的厚道,唯独对我有一点计较,因为她觉得唯独我几人比她更厚道!相对说,家庭教会牧会自由度更大一点点,但三自教会在现在乃至在未来仍然是极重要的存在——有时候神学见解的分歧非但在所难免且有益教会(分歧对单独某一所教会来说当然会造成了困扰,但对普世大公教会这一个整体而言就是好事情)!不然,耶稣再临时也可能没地方可礼拜!有时董爷爷故意给我一定的压力,或许是为了将来自己可能牧会时更容易适应?有时董爷爷怕我声望不必要的高不合理的高,因此有时故意让我保持了谦卑保持了警醒!其实我不怎么排斥2010年刚去西安时的自己,只是即便潇洒如苏慕圣仍然怕做无用功!只是可能这也只是董爷爷谢爷爷何爷爷的平常,其他的会友未必董爷爷放心给压力,我过去曾经绝望过甚至会有好多的为什么?如果没有那一段经历固然不会有这一些文字骚扰到你们,可圣灵的感动也不会这么频繁了!有时在母会时候董爷爷说话有时比较冲,我还好毕竟当年非他非这样的方式我几乎不能够被捡起,只是不是每个人都懂主教的苦心!大家庭的颂词同样是如此,知我心者谓我心忧!其实可能连苏大爷都觉得这样子写大家庭的颂词实在很道地——攻不破推不倒!可也不是每个人都有他的一些些洞见!有时我越困难写得越起劲别人认为我一定是占了大便宜几乎欺男又霸女了!有时候我甚至都不敢教给孩子们纯正,我怕他们在现实的面前会被击打得厉害,可不教又怕他们被隐性的击打攻得很厉害!明明我在出大力气,可在苏州现在表面上自己已经不受待见了写大家庭的颂词稍微写得漂亮一点点父母就会有意见,毕竟他们更关注自己的人设觉得儿子这么好被冤枉被误会也必然挺得住而且不会有臭脾气也因此去西安之前没有哪一个女生受得了耘儿我就算因此被逼到了崩溃也不会怪父母更不会当面责怪了他们他们对我太有信心了某种程度上因为有了我他们之前再普通也不再普通了至少我工作不稳定还没有结婚有时在园区刚找到工作稍微提一嘴工作就吹了因此其他的亲戚在他们的面前嘴很严——我自然认为他们是好人,只是有时他们过于轻看在社会上长期做一个好人了!过于抬举了苦难是智慧人史金霞史圣母胭脂坡联谊群陈仙人都明确反对滴!情与理要兼顾!有时机构的同事们都非常地怕我,觉得我吃了这些苦恐怕不会对孩子安好心!我爸妈更多想证明世界上只有他们对我好,故此去西安之前唯父母马首是瞻的苏慕圣只能变孤僻!为什么我这样子努力不辍这样子坚韧不拔,因为我不想自己的孩子和学生只能变孤僻,哪怕这样子耘儿心里会好受一点点!唐崇荣牧师崇荣圣唐爷说,看不起别人觉得别人很可怜当然属于不敬虔!但觉得自己很可怜看不起自己也绝不是敬虔!只是有时社会花了大力气在避免前者上可对后者的危害估摸得就少了,甚至觉得后者才可能是正义的后者必然是正义的!这种社会的问题应该得到大家重视了,不然我故意为难你一下你一辈子都不必抬头了,这是社会病世世代代都要治如同文革世世代代都需要警惕!若不是给介苗圣何爷上颂词,我怕短期内疲于奔命心力交瘁的苏慕圣暂时是没机会维护苏州和江苏了(虽然他们这样子可能是想帮助我上位)!为什么2014年离开西安时我要冒天下之大不韪!因为董爷爷得保护自己的儿女,老人家当时就意识到在江苏额未必是独一档但是在陕西没了后悔之忧不必投鼠忌器除英明神武伟大的董某人之外快没人能摁住我,硬摁就是送自己福气——李耀大哥爱子叫李天佑我可叫苏天佑!不管是为了帮助干女儿胡超女栓住我还是让我以后无理由在母会针对其他的肢体即便有必要,必须让我欠母会一个天大的人情!而我如果不出卖了老师,太容易被人挖走了,毕竟不忠诚之人没有大人物敢用至于忠不忠明显反水一下子才能确认了——果然是义士!三国时河北出义士,现在经济这样子发达怎么还会有?而何爷和黄爷显然也是接近董爷爷的英明神武伟大人物,而查云澜老师云澜圣未来的查爷才是真正淡泊以明志宁静以致远的苏慕圣偶是假淡泊假宁静……如果父母年轻时遇到了董爷爷高爷爷何爷爷他们,应该比苏颖赟胡元元更厉害!
敌人反对的我们就要赞成,敌人赞成的我们就要反对——耘宝贝粗读过《毛主席语录》!身上至今烙着文革伤痕的父亲有时候给儿子的指导像电影《永不消逝的电波》里地下党偷偷发送密码——凡是他反对我做的才是我在世上唯一的出路和活路至少在苏州在江苏就如此!因此当年在南京我拼命盯着王萌王菩萨,更多不是因为确知王萌王菩萨的价值,而是因为周围人支持者寥寥而吃瓜者黟矣——之前二十多载人生我几乎从不敢做一件周围人反对的事情,于是乎一路顺风又顺雨的同时长期丢失了自己,固然王菩萨又美气质又惹人怜但更重要的是这是我人生的转折点。事实上也确实是,只是这代价也忒大,只不过即便父圣和圣母未始不是表面上反对内心里没什么意见——只要不影响他人就好,影响了自己感觉他们都一直无所谓,毕业后霎时失落时父亲却是走出了十年都没有的轻快的步伐!好像我这样才是父圣的儿子,表面上父亲极度拥护中国共产党极度拥护政府,实际上内心里他不想儿子参与到其中——最近关于孩子们诡异的做法有很多,细思如果不是我一力地支持连伯圣都对此不是很热衷——表面上口号喊得响内心充满了担忧和恐惧,他太懂树大招风还忧谗畏讥,相比较而言因为足够不顺利我是横竖横的。他们知道如果不是短吃少用生活风波,我简直可以目中无人时不时睥睨众生了——就像当年自己这么看鲁爷爷莫爷爷丁爷爷以及高爷爷程爷爷董晓爷!某种程度上我对孩子们比他们的父母更加有信心,只是害怕他们被父母都为难,因此被看作嫉贤妒能敌视小辈倒是最能保护了他们至少他们小家就是一条心——前途甚至命运都比不上全家一条心!在母会我针对耿神人最没有压力最没有包袱在胭脂坡联谊群Bloom针对翀圣最没有包袱最没有压力在陕西父老针对董爷爷最没有包袱最没有压力,在大家庭甚至在江苏俺同样也如此,只是高爷爷维护了耘儿比董爷爷委婉了太多——因此我觉得莱圣的威武抛开了个人的面子实在很解气!信主前,我自然没机会更不会重视与丽亚姐赵圣母的交往,信主后我不得不承认其实赵圣母马王他们其实是社会严丝合缝的体系中给我们这些不道地的读书人留下唯一的一道缝!如同偶和有妻子的神父是母会留给使命感满满风头值满满的胡超女唯二的两道缝!如果她发现了第三道公开表达了不满的同时私下里应为她庆幸!而她恐怕也如此,只是有时额因此难过得——无法能自持!通常社会中有一些无名的英雄这样的角色扮演得已经很难得已经很出众,可能因为有信仰的关系赵圣母和马王等众贤良扮演得已经惹莫爷爷瞩目了。当然,赵圣母和她的同事们在苏州刺绣研究所几乎都是先进工作者劳模般的存在,但在家里斜杠的自己能感受到的所听闻到的属于她们属于苏州乃至属于全世界内在美远大于外在美的那绝代的芳华实在很有限。《为了六十一个阶级弟兄》,很多的时候她现在仍然是如此,甚至陈淑清陈圣母当上了总经理又专卖啤酒了也只是如此吧。全大同美国都可能有差距,也许也正是因为他们不在乎一定得这样不这样就只能算失败人性和社会看得太透彻,所以小大同他们是有的也因此及时就有了。现在在苏州的教会里在各地的教会里在内地联合教会里出现的可能正是中国梦乃至美国梦的端倪?因此和他们一团队的马王们(马顺从弟兄王琳姊妹,背地里称小圣母公开则不称)跟他们配合得实在很默契,非只是肝胆相照,简直是两肋插刀了都木事儿!现在只要保障好咱们的孩子协调处理好孩子们未来的关系,中国人实在是咱们的能量超乎你想象!为了赢得未来的先 机也为了告慰不屈的灵魂,我不得不承认还是国平大哥张明道稚鹤大哥张明道朱斌大哥朱明道(王明道,宋尚节,倪柝声是中国二十世纪基督教牧界三巨头。当然实际上介苗圣何爷、庆宽圣林爷、雅各圣缪爷他们才更是江苏基督教牧界的巨头,三明道私藏了,当然董爷爷谢爷爷以及鲁爷爷莫爷爷丁爷爷还有高爷爷程爷爷董晓爷从来是)带他们更成功更加的理想,虽然其他人可能也如此但我就不认了否则真以为大姑妈新菩萨的儿子一般般!二圣母家里的孩子只要眼神好使一点点都能看出不一般!当年耘宝贝之所以盯着王萌王菩萨,更多是不想盯着乌托邦这一不能够大同的空想!但是在伟大的中国共产党领导下的内地联合教会得到伟人圣人圣徒以及众英雄支持后或许真不同——真的会使神州飞起来!
其实给雷翠写赞美词我还是有一点点抵触,因为我不想给雷翠雷圣女和小元胡圣女同样的待遇——其实我知道雷圣女夫君有妻子的神父并没有问题或者说他真的对我有意见我也不是很在乎。我相信如果董圣鲁圣莫圣以及丁帆圣小方圣章灿圣对我好,事情不至于没法子收拾。只是有时我在想,是不是我真的有问题,这一点还好更重要的是我是不是真的没本事保护自己的姊妹?只有在这时候,我才可能下凡董圣才觉得自己在耘儿的面前像父亲像老师像靠山!因为大多数时候他一次性就会把一年乃至一生的开销转给我,因此很多的时候他人越是好别人越不把他放在了眼里!反而我和姚嘉公姚兵姚明星(大男模胡兵)表面上有时被老人家嘀咕了几句,但更多的时候他面对着我们才觉着有父亲的尊严:他对这份爱比较有把握——超元跳个舞也会掰手指计算其他的圣女几人邀请之自己受到了几人的邀请,而我即便受到了Bloom的邀请非但懒得算人数连笑脸也懒得挤出来,不是不在乎只是不想自己气自己!那么超元和有妻子的神父跳舞其实是董圣故意在激我呢?总算超元看到有弟兄注意到自己了,可能苏某人就是贱,那晚的超元特别的开心只是确定关系前我从来不为此恨恨因此回去了都回去了她还要路过我身边时说了句“过分”——她一开始就知道我喜欢超元可那晚我好像见到她和别人跳得很开心却似乎心如止水波澜不惊!因为见到她我已经很开心,看到她开心我就更加的开心——太开心而忘记了嫉妒和忧愁!是不是因为有妻子的神父曾经在人人乐做到了经理因此认可他,其实理论上谁跟胡超女跳舞都一样只是他不容易引其他人嫉妒和不平而我因为种种的限制除非妻子是巾帼英雄不然自己有大才也不免沦为了悲剧!因为我虚荣心之前特别强,之后自我又太弱让董圣不知道用什么激励我!超元是良药,但如果没有何慷慨推动,人参怕是我也不愿服!董圣鲁圣莫圣以及丁帆圣小方圣章灿圣都相当欣赏耘儿,有时在他们的心中后来的幽默苏几乎是又一位奇男子(01中文第一奇男子是莱圣,文涛圣的原话)。有时他们更多是想保护我而非限制我,非但雷圣女的夫君是如此,耿神人仍然是如此!私下他美言说得节制到极点,可美意一直有一直在!不是说只有别人的妻子赞美词中间才能夸赞自己的,而是很多的时候稍微动点情稍微爱惜点羽毛都可能抗拒说说我!人人都不得不接受我控制对我礼遇之,我也不得不陷入自己布置的陷阱没法正常夸超元了。说做人,雷圣女的夫君甩我几条街!有时董圣都会因为恩赐大功高所以艰险几乎伴随了自己伟大的圣工的始终!因此董圣的伟业也有幸得到人气居高不下者的护航!但即便雷圣女的夫君心里也承认,不是他爱比我少,而是爱起来我更加没头脑和一根筋!不要小看了人事,没有人不需要人事没有人不依赖人事,非如此咱们不能进化到生活自由人生自由的境地(当然这里的自由也仍然是相对的)!另外作一个比较,我是董爷爷身边的警卫员,而有妻子的神父是地方的大员!稍微有一点头脑,我就知道背叛了董爷爷,我可能多麻烦对自己会有多不利!我过去的经历决定了如果董爷爷选择放一点让自己喘口气舒缓了伟人般窒息的压力,他只有选择我!我父母也就一般般?他们长期的中心工作和关键任务就是做陪衬,而大伯伯大伯母在大家庭外部也如此。所谓的陪衬?就是越属灵工作就越是失败了,这一个角度其实现在才是父母和大伯伯大伯母工作的巅峰!导向很重要,含辛茹苦忍辱负重曲线爱子也重要!只是希望以后抬轿子的苦力也一直被纪念!他们是怕高爷爷董爷爷等众圣人众圣徒众英雄盖世的功德有任何一纳纳的亏缺!其实高爷爷董爷爷等许多许多人都明白这并不妨碍自己的伟大,但巴结的父母乃至其他众长辈就怕自己形象还有一点好自己还不够糊涂瘌痢头儿子没机会欺负到别人!