[打卡]《尚书》之舜帝治理朝政

2022-08-01 06:50:06

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肇十有二州，封十有二山，浚川。

象以典刑，流宥五刑，鞭作官刑，扑作教刑，金作赎刑。眚灾肆赦，怙终贼刑。钦哉，钦哉，惟刑之恤哉！
流共工于幽州，放（马雚）兜于崇山，窜三苗于三危，殛鳏于羽山，四罪而天下咸服。

这一段讲述了舜帝上任之后，划定州界，制定刑罚，放逐尧的大臣共工、（马雚）兜、鳏，以及三苗，于是天下人心归顺。接下来是任用百官，使国家机器运转起来。其具体做法是“肇十有二州，封十有二山”“象以典刑”“流宥五刑”“鞭作官刑”“扑作教刑”“金作赎刑”“眚灾肆赦”“怙终贼刑”等。

舜三十岁从尧那里接过帝位，统治天下五十年。舜帝上任时，种种举措的重心在于刑罚，表明他重视“依法治国”。这与封建时代帝王即位之后大兴土木、争权夺利形成了鲜明的对比。

在这里还需要注意的是，舜帝强调慎用刑罚，主要是以惩戒为目的，区别罪行，处罚适度。这是开明君主与暴君（如秦始皇）的主要区别。治国的关键在于治理人心。在赏罚分明的同时，还要注意适度，如此才可以让人心归顺。以忧国忧民著称的诗人杜甫曾说：“致君尧舜上，再使风俗淳。”这充分表明了他对于尧、舜时代的无限向往。

帝曰：“夔！命汝典乐，教胄子。直而温，宽而栗，刚而无虐，简而无傲。诗言志，歌永言，声依永，律和声。八音克谐，无相夺伦，神人以和。”夔曰：“於！予击石拊石，百兽率舞。”

这一段讲述的是舜帝任命夔掌管乐官，希望夔可以通过音乐教导年轻人。舜帝说，诗是用来表达思想情感的，歌就是用这样的情感咏唱出来的，而这样的音乐即便让神明听到也会感动。舜帝对夔说的这一段关于音乐和诗歌作用的看法，在后来被儒家视为“诗教”的经典言论，也成为我们的民族传统。

实际上，诗歌和音乐是非常重要的教育手段，而不仅仅是人们消遣的工具。按这种观点，诗歌和音乐是人们内心情感的迸发，而迸发的最高标准，就是和谐、美好。和谐的歌曲与音乐被用来陶冶人的高尚情操，培养人的高雅性情。