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[打卡]《尚书》始读

2022-07-23 13:49:15
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       在中国浩瀚如烟的历史典籍中,《尚书》是我国第一部上古历史文件,其中保存了大量极为珍贵的先秦思想、政治、文化等方面的历史资料,战国时总称为《书》,直到西汉时期才改称为《尚书》。其中,“尚”即“上”,为“上古”之意;“书”即历史简册,所以“尚书”就是“上古之书”的意思。《尚书》相传由孔子编撰而成,但有些篇是后来儒家补充进去的。《尚书》一直被视为中国封建社会的政治哲学经典,既是帝王的教科书,又是贵族子弟及士大夫必遵的“大经大法”,在历史上具有较为深远的影响。

       曰若稽古,帝尧曰放勋。钦明文思安安,允恭克让,光被四表,格于上下。克明俊德,以亲九族。九族既睦,平章百姓。百姓昭明,协和万邦,黎民于变时雍。

       上下和睦,百姓安居,是儒家设想的理想社会,这一段的主旨是歌颂尧帝的功德,强调“和睦”的重要性。我们经常说:“家和万事兴。”讲的就是人与人之间友爱团结,家庭安乐和睦,才可以万事兴盛。以家见国,以小见大,道理是相通的。试想,如果家族和睦,国家上下一致和睦,团结一心,那么社会一定会呈现出一片太平景象。家和先需人和,要求人人修养道德,友好相处,谦让有礼,自觉遵守道德准则,以仁德感化对方,如此自然可以和睦。

       乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授人时。分命羲仲,宅嵎夷,曰旸谷。寅宾出日,平秩东作。日中,星鸟,以殷仲春。厥民析,鸟兽孳尾。申命羲叔,宅南交,曰明都。平秩南讹,敬致。日永,星火,以正仲夏。厥民因,鸟兽希革。分命和仲,宅西,曰昧谷。寅饯纳日,平秩西成。宵中,星虚,以殷仲秋。厥民夷,鸟兽毛毨。申命和叔,宅朔方,曰幽都。平在塑易。日短,星昴,以正仲冬。厥民隩,鸟兽氄毛。帝曰:“咨!汝羲暨和。期三百有六旬有六日,以闰月定四时,成岁。允厘百工,庶绩咸熙。”

       此段中,主要记载的是尧帝命人制定历法的情况。由此可知,中国远在部落时代就已经有了划分春夏秋冬四时和周年的历法,通过对天体运行的变化和地上物候变化的仔细观察,来确定时令。现在,我们已经无法想象这件事对于人类文明进步的巨大意义。这标志着人们有了深刻的时间迁移感与空间方位感。
正是时空意识的产生,导致了对时间流动的划分、确认和记录,以及对方位变化的辨认,而时间与空间的确立有利于人们从事农业生产、迁徙定居等活动,也有助于人们的生活,例如,春种秋收,夏避洪水酷热,冬避严寒冰雪。
       从尧帝制定历法的情况不难看出,对自然现象的仔细观察和对自然变化规律的准确把握,是第一位的。这个立足点所带来的必然是对自然的重视、崇敬和顺从,将人纳入自然之中,让人的生活、生产与自然法则相吻合,从而做到与自然和谐共处。
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