［一起揭开《易经的奥秘2》·第三集］画出自己的本命卦
Part 1 本集思维导图
Part 2 本集内容
（以下内容全文摘录《易经的奥秘2》，作者：曾仕强）
- 做任何事情，千万记住四个字——适可而止，否则的话就会徒劳无功。
- 命是固定的，无法改变，我们所能改的只是运而已。
- 大事情是老天在决定，只有小事情才是人在决定。
- 人生是来享受过程的，不是来看结果的。
- 《易经》告诉我们的位、数、时，这三个就决定你的一生。
- 人，走正道最要紧，但走正道是很辛苦的。可是，不辛苦怎么知道那叫正道呢？
- 做人只可以随机应变，绝对不能投机取巧。
一、大事看天小事看人
大家看下图(图3-1)，上面有六个空格子，为什么？因为每一个卦都有六个爻，表示人生的六个阶段，而且由下往上走，叫作力争上游。这些空格子已经定了，要我们自己来画这个卦。所谓人生，就是好好地把自己这辈子的卦给画出来，然后就挂掉了。
老实讲，几乎没有人有本事画两个卦，那实在太难了。有的人一个卦都画不完，就提前回去了。其实，不只是儒家，道家也在解释《易经》的道理。道家老子讲了一句话，“道生一，一生二，二生三”，很多人都在质疑，因为“二生三”跟数学是不符的，大家都觉得应该是“二生四”才对。可是，大家看下图(图3-2)，会发现一生二，二生三，就是这样的。换句话说，画到三画卦就停止了。
做任何事情，千万记住四个字——适可而止，否则的话就会徒劳无功。适可就该止，这个“止”就是艮卦。艮卦告诉我们，什么时候该结束了，不要一直上去，否则见好不收，最后后悔也来不及了。
每个人这一辈子来要画什么卦是谁在决定？这就牵涉到一个很常见的观念，我们来讲一下。孔子读《易经》读到最后，只读出四个字：时也，命也。可是很多人真的不知道什么叫时，什么叫命。一命、二运、三风水、四积德、五读书，太多人知道，但就是不会解释。千万记住，中国人的学问是活的，绝对不是死的。所以，这样看可以，那样看也可以，怎么看都可以，它没有固定的方向。
首先，什么叫作命？一个“口”，一个“令”，合起来就是“命”。(图3-3)人生是要听命的，我们都是按照命在走，但是世界上没有宿命论。现在有些人很奇怪，讲了一些很奇怪的东西，说什么宿命论。哪里有什么宿命论？你能什么都不做，不吃也不喝吗？那还怎么活？可见，根本没有宿命论。但命是定的，叫作一切有定数。像这些观念，只要大家搞清楚，就完全明白自己该怎么走了。最要紧是，这个命令是谁在下。西方人说是上帝在管，中国人说是我们自己在下命令。中国是人本位，天大地大人也大，所以我们自己给自己下命令。
我们为什么要孝敬父母？因为父母是我们自己选的，不是父母糊里糊涂把孩子生下来的。今天有关DNA的研究已经证明，我们是做好一生的规划，然后才选父母，进入母亲的子宫，之后就按照预先的计划来安排自己的一生。是我们自己在做主，不是天在做主。那为什么我们要感谢天呢？因为天给我们机会和资源。如果天不能配合的话，我们这一生的计划是不可能完成的。
命是固定的，无法改变，我们所能改的只是运而已。坦白讲，如果你确确实实是好命的话，那就什么都不用做了，问题是没有人敢保证你的命真的是好的。我只能告诉大家，孩子投胎到你们家，他就是想当中国人的，结果你们从小教他英语，等他长大又把他送到国外去。那么，他会怎么样想？到最后他一定不孝，这要怪你，而不能怪他。
我认识一对老夫妻，都是高学历而且非常有教养的人，先生七老八十了，他心里的话是什么？一句话而已，他这一生最大的遗憾就是把孩子送到国外去。老夫妻在中国台湾，孩子在美国飞黄腾达，可是根本不回来见父母，就是打电话来说“爸妈，你们要保重，再见”，这不都是自己搞出来的？
我再说一遍，我没有反对任何事情，因为一切都是自作自受。只是大家要了解，我们都不是事先诸葛亮，而是事后诸葛亮，这才麻烦。比如我们经常讲一句话——“早知道”，早知道就是一点儿不知道，才说早知道。等到事情发生了，才说早知道，又有什么用呢？
每个人心里都有一个广播电台，叫作良心广播电台，它是二十四小时全年无休的，却没有人听。它不停地呼唤我们不要这样做，但是我们完全置之不理。这就是人类现在的状况。有人会说，这又有什么关系呢？看似没有关系，但大家一定要明白，如果一个人从生到死都没有觉悟，那无所谓，偏偏在快死的时候会觉悟，惨就惨在这里。人在临终的时候，身体会慢慢停顿下来，但意识还在不断地动。基督教管这个叫作最后的审判。我们把它称作“倒带”，就是把你这一生的所作所为做一次倒带播放，那时候就非常可怕了。人临终的时候，脸色会变来变去，就是证明。你七岁的时候打了一个同学，到这个时候，那个同学会出现，以同样的方式、同样的部位、同样的力道，照样打你一下。
该还人家的一定要还，该给你的也不会亏待你。你做了一大堆坏事，可以求神拜佛来将功折罪吗？没有那回事。到人生最后倒带的时候，你就知道了，但是那时候已经来不及了。因为摆在面前的是由不得你自己选择的，这就叫因果。因果是科学，只是这两个字被宗教拿去用，用到最后变成了迷信，这才糟糕。
我们要明白，你是你自己的主人，但这个你到底是谁？就是你的灵魂。灵魂才是你的主人，身体只是器具、工具。我们打个比方，大家就清楚了。电脑，硬壳的部分就相当于你的身体，电脑坏了，了不起再换一台。那个软件系统，就相当于你的心。生而为人，是你自己在做主，不是别人在做主，你要为自己负起完全的责任，这才叫中华文化。
《易经》里面有一句非常重要的话，叫作“自天佑之，吉无不利”。这个“自”不要解释成来自，而是指你自己。天是不会保佑任何人的，否则天一出手，马上就有人抗议了，因为保佑你就是在侵害他的权利。所以，老子讲“天地不仁”，老天该下雨就下雨，该干旱就干旱，不管你高兴不高兴，需要不需要。老天是为了整个地球的运作，不得不这样。中国人说谢天谢地，是感谢老天给我们机会，但是我们自己要努力。上天是不会保佑你的，但是你自己先努力，上天就会帮助你，那叫作如有神助，好像有神在帮助一样，实际上主要还是看你自己。
真正了解了中华文化，你会知道，所有的一切都要你自己负起全部责任。很多人说中国人依赖人，请问依赖谁呢？父母自己都养不活了，还怎么养你？政府自己都照顾不过来，更不会养你。但是，我告诉大家，如果政府真的把老百姓都照顾得很好的话，老百姓的自杀率会马上提高。这是很奇怪的事情。比如北欧某些国家，福利非常好，从你出生照顾到死，但是自杀率最高，因为人活得没有意思。如果人活着没有苦头吃的话，还活着干什么呢？人生在世，就是要接受磨炼，就是要吃苦头。如果这些都没有，干脆死掉算了。
大家有没有注意到，为什么很多歌星职业生涯达到最高点的时候会自杀？因为他会选择，再不自杀后面的日子很难过。掌声最大的时候跳楼，大家都鼓掌，惋惜悼念，死得其时；如果舍不得，等到最后没有掌声了，那时候再跳楼是很凄惨的。我没有鼓励大家跳楼，而且中国人是反对自杀的。
“时也，命也。”如果你的命真的很好，那什么都不用管，躺在那里等就好了。问题是没有人能够保证自己的命真的好。就算是算命先生看过了，那万一看错了怎么办？你说他神算，可能偏偏就在看你的时候算错了。既然命无法保证，只能拿运来补。老实讲，如果命不好，再怎么运也没有用，但是命再好，有时候也会运不好。什么叫作运？就是运气。人活着就是一口气而已，这个气也是你自己在运。运得好，就叫运气好；运得不好，就是运气不好。那也只能怪你自己，谁让你自己没有好好运？
我们中华民族是不认输的民族。请问大家：是认输好，还是不认输好？西方人是认输的，中国人绝对不可以认输。西方人的足球队赢了，欢天喜地不得了；输了，全体剃光头。中国的足球队永远讲一句话：下次你就知道了。他从来不跟你讲以前，也不讲现在，而是讲以后。我们从来不认输。从来没有一个妈妈会跟自己的儿子说：“儿子，你看看你祖父就是不行，你爸爸也没有出息，我看你也算了吧。”我没有听过这样的话，我只听过：“你祖父是为奸臣所害，不然他不得了。你爸爸是相信错了人，不然很有成就。所以你要好好争气，绝对不会错。”你看，中国人最厉害，所有都推给别人。我们的民族性是从来不认输的。大家慢慢去想，这些到底是对还是错。
有人说，中国人很势利。其实，其中的缘由一句话就讲清楚了：如果中国人不势利，你会这么争气吗？你之所以这么争气，就是他故意弄得很势利。人在人情在，人不在一翻两瞪眼。中国人非常有人情味，但是说翻脸就翻脸，就是这样塑造成了我们的民族性。这是《易经》给我们的东西，大家要好好去了解。
运气运气，不管你怎么运，都会有差错，因为人算永远不如天算。天算是命，人算是运。就算你再会算，一辈子也难免有那么几次算错，所以要拿风水来弥补。
一天，有人请朱子看风水，他就很认真地看了一处风水宝地。于是有人跟朱子讲：“哎呀，你糟糕了，那是坏蛋。你怎么能替一个坏蛋选这么好的风水之地呢？”朱子说：“没错，我这个人要么答应，要么不答应。不答应就没有我的事，既然答应了就该认真看。但是我没有害人，因为他能不能发是他的事。”说的很对，人家叫你看风水，你可以拒绝，可是一旦接受了，就要好好看。但是，同样的风水能不能发是主人的事，这叫作福地福人居。你说这里风水好，但是住进去却厄运连连，那能怪谁呀？只能怪自己。
比如彩票，有人一算，特等奖的数字都能算出来。你按照这个数字去买，高兴得不得了，以为一定能中特等奖。结果一开出来，却不是。你去找那个人理论，说我相信你，结果没有中。他会怎么说呢？怎么没有中，明明就是那一张中，但是你命不该中，所以你买了它就变了。这也是一个理。中国人的事情到最后用四个字就能说明，叫作死无对证。
很多东西都是死无对证，包括积德。一个人自己觉得明明在积德，最后却是造孽。老实讲，你给别人钱，到底对不对，真的不知道。比如非洲人很穷，但是穷也能努力活下去。结果我们去帮助他们做事情，给他们太多东西以后，他们可能更懒了，最后更穷。如果我们不帮助他们，他们只是穷而已;我们帮助他们，反而让他们变得更穷。这样的案例太多了。
最后，只有读书是真的，其他都是死无对证的。但是现在的读书人完全没有用。中国人讲，读书是为了明理。只要把书读对了，找到道理，一切按照道理去走，那一定没有问题。而且一个人只要样样按照道理去走，什么一命二运三风水四积德通通不必管。问题是我们永远搞不清楚自己是不是按照道理去走的，所以要用积德来补，又搞不清楚是不是积德，所以用这个来补，用那个来补。
大家看上图(图3-4)，一个人自上往下，相信一命二运三风水四积德五读书，叫作天定胜人。自下往上，相信五读书四积德三风水二运一命，叫作人定胜天。孔子告诉我们，“尽人事，听天命”。这些都叫作时，有时候靠运气，有时候靠风水，有时候靠积德，有时候靠明白道理，但就算明白道理也要随时做出合理的调整。时一变，道理就变了，你不灵活、不灵光，就是不行，那叫作书没有读透。但是有一点我们都很清楚，大事情是老天在决定，只有小事情才是人在决定。
比如选举。我们总认为选举是人投票决定的，我不认为是这样。该谁当选是老天在决定，因为《易经》告诉我们，大位由天定。如果你观察仔细，会发现老天越来越清楚地告诉我们，选举的人是天在定，不是你在定。因为一夜之间翻盘的事情，最近越来越多。明明是他，为什么突然不是了，最后只有天知道。不认识字的老太婆去投票，就问她儿子到底要投给谁，她儿子说投三号。她就念叨着三号、三号，然后领了选票，却忘了是几号，随便选一个就投进去了。这一票就是天定的。这个人本来是要去投票的，结果打麻将忘记了，没有投。这些加起来，你就明白了，大位是天在定，不是人在定。小事情我们自己可以定，大事情其实都是天定的。
什么叫老天？老天就是自然，跟神佛没有关系。中国所有的神佛都是人创造出来的，不是说他们的存在是来管我们的。比如，关公是人，妈祖是人，玄天上帝是人，姜太公是人。我们所拜的都是人。很多信基督教的人说我们在拜偶像。其实，中国人从来不拜偶像，我们只拜三种：第一，拜天地；第二，拜祖先；第三，拜圣贤。其他的就不拜了。我们从来不崇拜英雄，大家想想看，有没有哪家在拜秦始皇，在拜汉武帝？没有。我们有时候去拜郑成功，就是因为他没有成功。如果他成功了，我们也不会拜他。他那么好了，我还拜他干什么？这是我们的民族性，非常有意思。怎么会这样?大家可以从《易经》里面找到所有的答案。
有人动不动就讲中国人崇拜英雄，这不可能。崇拜英雄就糟糕了。我们崇拜的是圣贤，不是英雄。我们拜天地是因为不忘本。拜祖先是因为父母是我们自己选的，要对得起自己。那么拜圣贤，是什么道理？最近有很多节目都在批评以前的这些人，把他们当笑话在讲，我觉得这是非常危险的事情。我刚刚讲过，中国人是不认输的，不认输怎么办？就要有几个典范，但是典范很不容易树立。我们只有孔子、孟子、老子几个，其他的没有了。好不容易树立起来的典范，马上把他打倒的话，那中国人就完了，就不知道该学谁了。
中国人没有主宰，没有神主，我们只有典范。如果现在要把这些典范打倒，那我们的子孙怎么办？很多东西现在都开始乱了，这是不好的征兆。
记住，从现在开始，我们要用《易经》来解释所有的现象，不要用现代的东西回过去解释《易经》，否则是解释不通的，因为现在有太多是错误的。
二、尽人事而后听天命
如果你尽了人事，就不要去管结果。现在我们受西方的影响，凡事都是结果论，占卜也是结果论。其实，过程才比较重要。
人生是来享受过程的，不是来看结果的。结果大家都一样，六尺长，三尺高，三尺宽，一个棺材而已。那有什么好看的？所以大家要记住，老天让你有钱，是用钱来考验你怎么过有钱的生活；老天让你没有钱，也是考验你没有钱怎么过生活。你的生意很好，是老天在考验你生意很好的时候怎么办；你的生意很差，也不过是老天在考验你生意不好的时候怎么办。一个人有这样的观念，那就对了。每一样东西都叫作天考。有人说这不是宗教在讲的吗？没错。如果你用迷信的眼光去看，那就很糟糕；如果从道的角度来看，那本来就是这样。
大家都知道，几乎所有有出息的人，小时候家境都不好。现在那些成功的人，常常讲自己年轻的时候多穷，差不多都是这样。如果你小时候，爸爸就很有钱了，等你长大有了成就，大家会说，原来你是靠你爸爸成功的。那你就完了。事出必有因，走到这一步，下一步会怎么样，是跑不掉的。当然你可以改，但是能改的很有限。
我现在归纳成三句话：命可以改，但是非常难，只能非常有限地改。运气是起起伏伏的，没有人能永远拥有好运气。这就叫作人生。一个是阳，一个是阴，相互交替出现，人生就好像在踩这个圆柱形的滚筒上(图3-5)一样，一会儿是阴，一会儿是阳，踩到这里是既济卦，稍微向前一步就是未济，退一步也是未济。未济当中有既济，既济当中有未济。
有的人踩得很小，有的人踩得很大，到底哪个格局大？(图3-6)很难讲。有的人上辈子什么都做好了，只缺一个功课，他来这里踩来踩去就完成了。有的人可不一定，因为需要重修的科目太多，样样都要补修，忙得要命。所以这一辈子越有成就的人，就是以前欠的太多了，不然那么忙干吗？人家欠得少，悠闲活着就好了。
我当空大教务长的时候，有一天中午，日正当中，我们几个人要去吃饭，有一个校工在扫地，扫得满头大汗。我的同事说：“教务长，你看，多么好的校工。”我说：“日正当中，挥汗如雨地扫地，你还说他好？他肯定不是在替空大扫地，你放心吧。”他如果替空大扫地，十一点半就休息了。他非常清楚，他在替自己扫地。因为他别的功课都修过了，就差一个扫地不及格而已，然后他这次认真扫扫扫，就圆满回去了。
凡是忙的人都是缺角太多，不然轻轻松松过日子就好了，何必自找麻烦。有人说要养成忙的习惯才好，那下辈子还会继续忙。要
忙到哪一辈子，大家自己去想好了。
在中国各个省市中，上海人的步调快得不得了，可是四川人就没事，大家整天打麻将。可是整天打麻将也没少花钱，也没有说钱不够用。有人抽烟，我们说如果不抽烟，钱省下来，不知道有多好。实际上，抽烟要花钱，不抽也要花钱，而且不见得能多省下多少。大家觉得奇不奇怪？其实，人这辈子该有多少钱，就会有多少钱。你想也是那么多钱，不想还是那么多钱；你做也是那么多，不做还是会自然来。只是我们不敢去做尝试，而且还在怀疑，一怀疑就完了。比如我们去拜神明，求他保佑，最后心里还有一句话：不可能。这是自己否定自己，那就完了。人最大的敌人是自己，不是别人。
人生，小的这个不算是小格局，大的这个也不算是大格局(图3-6)，但是两个都一样，往前一步都是失败。只有那个点很对的时候才能成功。可见，成功是偶然的，失败是必然的。但现在的父母偏偏强求自己的孩子要成功、要成功，那只会一辈子糟糕。
比如，近来有很多人不敢开年会了。我公开讲过，只要你开年会，问题就来了。天道忌满，人道忌全。老天只做一件事情：你的钱太多，给你花一些；你没钱，给你补一些。老天所做的事情就是把多的拿给少的。就像大海从来不做事，水通通流到它那里去。如果大家想通了这些道理，就知道人通通是在白忙活。
有人问我是不是白忙活，我已经说得很清楚了，我不在乎中华文化会不会复兴，因为就算我不做，它也会复兴；如果它不能复兴，我做得再累也不能复兴。这才是事实。我只是做我应该做的事，除此以外完全没有想法，也不应该有想法。每一个人只做自己应该做的事，这叫天命。
那么，怎么知道自己的天命是什么？天命就是当你做一件事情，做到欲罢不能，做到没有钱也要做，做到再辛苦也要做，那就是你的天命。如果还在问赚多少钱，还在问结果怎么样，就不是你的天命，那是你在赚钱，在生活。简而言之，做事情不会计较就是天命，如果还在计较，就不是天命。
每一个人到这个世上，要做什么是自己选的。孔子选得很清楚，而且他的理想很好，但是没有人理解他。他很想做事情，也保证给他三年时间可以把国家治理得很好，但是没有机会。这是他的选择。孔子是幸还是不幸？当然是大幸。如果孔子的理想当时很受大家欢迎，请他去做官，他就变成了周公第二，而不是孔子了。
孔子老是说自己梦到周公，就在暗示，如果他像周公一样得到机会，就会飞黄腾达。然而这样的话，除了周公两个字，其他什么东西都不会留下来。孔子什么机会都没有，他只好好好教书，然后找几个学生把他的话记载下来，流传下去，成为了万世师表，中华民族的圣人，当然是大幸。
记住，人活着只是有限的空间，死后才是无限的空间。大家自己去选，是要求这个空间，还是求以后的空间。中国人说，不要争一时，要争千秋。活着的时间是有限的，所以不要把精力通通耗废在活着上，死后才是无限的，而无限的空间更重要。
讲到这里，我提醒大家一点，男人是怕九的，因为多半到九就完蛋了。所以，如果你的父母六十九岁了，干脆给他做七十大寿，中国人是不会等到七十再做的。男人怕九，过不了九。爸爸六十九岁，赶快给他做七十大寿，就是让他的脑海里面没有九，这才是懂得道理的人。过了七十，又是一个循环下去，否则的话很难。
三、做人最要紧是定位
《易经》，一个讲时，一个讲命。还有一个很重要，讲位，就是每个人一定要有自己的位置。这个位很重要。
大家看上图(图3-7)，阳阴阳阴阳阴叫作既济，阴阳阴阳阴阳就叫未济。既济就是成功，一变换，是没有成功，再一变换又成了成功。成功、不成功、成功、不成功，就这样一直下去。但是，既济是一瞬间的。很多人竞选赢了，只高兴一个晚上，第二天就不高兴了，因为面临的问题很多。谁敢高兴很久？当你开庆功宴的时候，就得罪了很多人了。因为很多人看你很碍眼，这个碍眼是很麻烦的事情。
既济、未济，既济是一瞬间，未济是常相伴。所以我们要告诉自己的孩子，人生是长期的竟赛，不是短跑。现在的父母都是短跑的观念，不要让自己的孩子输在起跑线上。下面那句话很难听，就是结果都死在跑道上。
做人最要紧的是定位。经营企业最要紧的是市场定位，市场定位非常要紧。位不完全是空间，它有很多解释，你的立场也是你的位，人各有分，就是人各有位。其实，有一位给你摆得好好的，就是家里的神主牌那位。神主牌那一位给你打理得好好的，你不用烦恼。全世界的人从来没有像中国人这样，死后神主牌一立就变成神了。这也反过来提醒我们，只要你活着就不是神。如果一个人活着的时候说自己是神，你就问他还要不要吃饭就可以了。还要吃饭，就表示他根本不是神。这是很容易了解的事情。
六爻的时位是不同的，每一个爻位都是虚的，可以放进一个阴的，也可以放进一个阳的，随便你选，反正不是阴就是阳。(图3-8)其实，当大家出门的时候，到底是向左边走，还是向右边走，那就开始选择了。什么叫运气？就是不断地选择，选对了叫运气好，选错了叫运气差。摆在我们面前的，很少只有一条直路，经常都是左右做选择。所以，当你要找一个目标的时候，最要紧的就是左右不能选错。
请问大家，是男人比较会选方向，还是女人比较会选方向？这里要提醒大家一点，男女是不可能平等的，鼓吹男女平等完全是笑话，是骗人的话。大自然根本没有平等这种东西，梅花跟樱花会平等吗？松树跟柏树会平等吗？不可能平等。世界上没有两棵树是一模一样的，也没有两种东西是做得一模一样的。男女有别才是真的，这不是平等不平等的问题，也跟平等不平等完全没有关系。你说男女平等，可以，我只跟你讲一句，那么你让男的生一个孩子看看。生不出来，你有什么资格讲男女平等。
美国是科学很发达的国家，他们曾经做过一个750人的集体催眠实验。在催眠状态下，研究人员首先问被催眠的人是第一次做人，还是做过好几次人，大多数人都说自己做过好几次人，不是第一次来做人。我也相信大家都是做了好几次人了，因为中国人最难做，大部分都是做了很多次人，老练了，才来试试做中国人，看看到底有多难。
研究人员继续问，既然你做过好几次人，请问你这一次要做男的，是谁在决定。他说是我自己选的。研究人员觉得很奇怪，就问一个女生为什么要选择做女生。她说，做男的一辈子只有两次机会，一次靠爸爸，爸爸靠不住，靠妻子，妻子靠不住，就完了。做女的有三次机会，第一次靠爸爸，不可靠，找个丈夫，还不可靠，那就生个儿子，靠他。非常有道理，女人的机会比男人多，所以男人都是第二志愿被录取的，这就是阴阳的变化。
中国以前也是女性社会，到现在有些地方还是女性社会。为什么后来变成男性社会了？这是伏羲的一件大功劳。如果家里头女性当家长，男人就是废物一个，因为他没有责任感，孩子也不是他生的，他还管这么些干什么？女性社会就是这样，既然孩子是妈妈生的，妈妈跟孩子天生就有缘分，所以她要去照顾他。男的就要去工作，男的一想，孩子是你生的，我还要赚钱给你，干脆跑掉。现在很多地方依然如此，太太没有生孩子，他跟她住在一起，一旦生了孩子，拔腿就跑，跑到不见人。因为他会想自己为什么一个人要去养两个，不如跑掉。这是女性社会所带来的问题。
男性社会很简单，就是男的不要想着跑掉，女性弄一个高帽子给你戴上去，叫作家长，没有钱领，还要做牛做马，就是为了当家长。现在连家长都不让他当，他当然就跑掉了。我觉得这个道理简单无比。我们将来讲到乾坤配的时候，大家就会感觉到，其实《易经》里面全部都讲到了。
大家可以看出来，这六个位随便你选，可以选择阳的，也可以选择阴的，但是六个组合起来，就完全不一样了，只要其中有一个选择不一样，结果就不一样。一爻变全卦都变，叫作牵一发而动全身。要了解《易经》，先把这个看懂，很快就入门了。
有时，有位，当中就是数。一切有定数，就是反正不是九就是六，没有别的了。九就是阳，六就是阴。
我们看上图(图3-9)，初二三四五末，讲的是时，有初就应该有末。上五四三二下，讲的是位，有上就应该有下。大家有没有看到，“初”和“下”选一个，选了“初”，为什么？“末”和“上”选一个，选了“上”，为什么？这是非常重要的。任何事情开始的时候，时间比较重要，位置反而没那么重要。那时候根本就没有什么位置可言。比如孩子一生下来，我们首先问的是什么时候出生的，因为这时候，时很重要，位不重要，为什么？不过是小婴儿，你怎么知道他将来会怎么样？
顺便跟大家讲一下，我们都知道，孩子刚生下来的时候是不说话的，那为什么不让他生下来就会说话？那多好，以后还免得学。其实如果孩子生下来就会说话，能存活的几率不高，因为他的计划他都清清楚楚，一生下来就说“爸爸，你不用高兴，我这辈子是来找你报仇的”，马上就被掐死了。
孩子之所以选择你们当他的父母，不外乎有两种选择：一是报仇，二是报恩。无缘无故找你，那是笑话。你欠他很多，他想了想就想通了，最好的报仇方法是做你的孩子，处处牵制你，你还要将他养育成人，这样大仇得报。大家听了以后，都会想知道，自己的孩子到底是来报仇，还是来报恩的。当然，读了《易经》你就知道，那是看不出来的。为什么？他会用报恩的方法来报仇，或用报仇的方法来报恩，随时在变，且变化无穷。
比如，有的孩子一生下来非常可爱、非常美丽、非常俊俏，深得父母的欢心，那他到底是报恩的还是报仇的？不知道。长到十三岁那一年，跑出去被车子轧死了，你才知道，原来是来报仇的。如果孩子长得不好看，功课不好，又不听话，十三岁被轧死了，还好一些。偏偏他就是得到你的欢心，得到你所有的寄望，然后死掉，大仇得报。这就是用报恩的方法来报仇。
还有一种是用报仇的方法来报恩，比如几个孩子个个都好，就是有一个从小调皮，读书不行，找工作找不到，又不听话，几乎快要把你气死了。可是等到有一天你老了，得病了，所有有办法、功课好的孩子都在海外，最后只有这一个跟在你旁边，你才知道原来他是来报恩的。
人没有经过这些，永远搞不清楚自己是干什么的，这就是《易经》精妙的地方。没有到最后一爻，看不出来是什么卦。当然，熟悉的人可以大概知道个八九不离十，可是如果没有一步一步画完一个完整的卦，一般人是很难看出来的。我们先把这些弄清楚，将来翻开《易经》就心中有数了，否则永远看不懂。
小孩儿生下来，时最重要，要赶快把它记下来，甚至性别是男是女都不重要。如果你是先生，太太生了，你的第一句话敢不敢问是男孩还是女孩？凡是孩子一出生，赶快问是男是女的先生，这一辈子就完了，重男轻女。男的怎么样，女的又怎么样，何必跟自己过不去。心里想知道是男孩还是女孩，不能问就是不能问。自然会有人告诉你，急什么?这时候赶快问几点几分出生的，才是会做人的人。老实讲，读懂《易经》，你的人生会很愉快，不会留下把柄，也不会让人家笑话。
一个人去世了，你会不会赶快对表，看看是几点几分去世的？想必大部分人都不会。人出生的时候，时比较重要。死的时候，位才比较重要。如果去世的是一个对社会很有贡献的人，我们都会说他了不起，纷纷悼念。如果去世的是一个地痞流氓，大家的观感就不一样了。
再比如，公司要开张的时候，一定会选择一个好时辰。但是，公司要倒闭的时候，没有人会去选一个好时辰来宣布倒闭，那不是笑话吗？倒闭就倒闭，赶快查查公司还剩多少钱才比较重要。可见，刚开始，时比较重要;到最后，位比较重要。
人生就给我们那么多时间，怎么去求上进，走到应有的位置，是每一个人都要做的功课。可是这当中有一个性质，就是到底是利用这个时间做好事还是做坏事，是奉献还是完全只进不出，这里面会有很多变化。以后我们会好好跟大家讲清楚。
四、时位数决定你一生
用两个符号代表三样东西，这是《易经》最高明的地方。以后如果在《易经》里面看到初九，你就应该知道它指的是一个卦的第一爻。初代表刚开始的那一爻，九代表这一爻是阳爻。换句话说，如果一个卦的第一爻是阳爻，那就叫初九；如果第一爻是阴爻，那就叫初六。阳用九来代表，阴用六来代表，反正不是初九就是初六。同样，如果一个卦的最后一爻是阳的，就叫上九；如果最后一爻是阴的，就叫上六。
我们看既济卦(图3-10)。为什么叫既济？就是它的每一爻都当位。所谓当位，就是一三五爻是阳的，二四六爻是阴的。每一个爻都当位的，就是既济卦。这样大家就了解了，像乾卦(图3-11)都不见得很当位。在《易经》里面，我们看到乾卦都觉得不得了，其实有什么不得了的，三个爻当位，但是也有三个爻不当位。只要阳爻在阴位，或者阴爻在阳位，都是不当位。像这些都有一定的关系，我们要好好了解。
在管理上，我们可以看得很清楚。如果一个公司的基层员工很积极，很奋发，自主性很强，那工厂主任就不必那么强悍，否则硬碰硬，大家很难相处。所以，老板就要选择比较柔和的人来当主任。如果基层员工积极性不高，得过且过，那工厂主任就要找一个比较强悍的才行。可见，到底工厂像不像战场，要看你的状况怎么样。
但是，基层员工强悍，主任比较柔和的话，迟早会走下坡路。所以，主任上面的科长一定要找一个比较强悍的。科长到现场臭骂一顿，然后上面的经理就跑来跟大家说不要计较，他刚才被我骂了，才拿你们出气，其实他是好人，不要误解。一个扮黑脸，一个扮白脸。然后中阶层是这个样子，总经理就找一个比较硬的，董事长就找一个比较没事干的。
《易经》整个的学问，就在那条太极线上。你不可以把老板的话直接去跟员工讲，也不可以把员工跟你讲的话直接去跟老板讲，那都是没有尽到责任。人要学会变通，稍微转换一下，都没事了。中国人最厉害的就是整个脑袋弯弯曲曲。
所以，现在你学的那一套其实都在害你，直来直往通通不对，做人最不能的就是有话实说、有话直说。彻底坦白地讲，有话直说、有话实说就是目中无人。否则，你是不敢有话直说的。整个《易经》都在讲阴阳，阴阳就是数，数就是阴阳，而阴阳是变动的，所以数不是固定的。
还有一个时，它的变化也非常重要。其实，什么时候吃什么东西都是有讲究的。吃食物要吃当时的，当地的，是什么道理？首先要知道，我们吃植物只是吃那个气而已。我希望大家去想想，植物为什么会有气。因为植物不是动物，动物可以跑来跑去，植物只能待在某个地方，根本没有办法移动，所以植物就要有特别的气发散出来，才能招蜂引蝶，进而有办法繁衍后代、生生不息。
比如，以前我们削甘蔗的时候，苍蝇、蜜蜂什么的都会飞来，那才说明是安全的。现在我们削甘蔗的时候，没有苍蝇也没有蜜蜂，你就知道这个甘蔗是不能吃的，因为农药太多。蜜蜂、苍蝇都不敢吃，人还在吃，真是奇怪。可是，我们偏偏认为没有苍蝇才是好的，其实完全错了。没有苍蝇、蜜蜂也会是人类毁灭的一个主要原因。道理很简单，没有蜜蜂，你的农作物一定完蛋。所以，看农作物行不行，就看有没有蜜蜂就好了。蜜蜂大量减少，说明你的农作物非常有问题。
位，就是命。从现在开始，大家要记住，《易经》告诉我们的位、数、时，这三个就决定你的一生。一个人生逢其时，那就不一样了。很多父母喜欢孩子在龙年出生，其实龙年出生的人很辛苦，因为那一年出生的人最多，考试、报名、就业等等最难。那不是很倒霉吗？所以，很多人喜欢凑这样的热闹，我觉得很奇怪。
凡事都要好好地去斟酌斟酌，但最要紧的还是修己。要改变外在的一切，唯一的办法就是修己。前面我们已经讲过了，命是可以改的，但是所能改的很有限，而且还要自己去改，别人无法替代。凡是有人告诉你，可以替你改命的，都是骗人的，千万不要上当。
那么怎么改呢？从心开始。心一改，相就改了；相一改，命就改了。人所有的东西都写在脸上，但是就算你照镜子，也看不懂问题在哪里。以后照镜子不要只看自己长得好不好看，头发漂不漂亮，而是要看脸部中间对称的那条线直不直。一看鼻子是歪的，你就知道心也是歪的。因为心要歪，鼻子先歪。大家如果不信可以自己照镜子看看，可能连你的舌头伸出来都是歪的。人的舌头伸出来，不是向这边歪就是向那边歪，直直地伸出来很难，大家不要以为那个很容易。
人，走正道最要紧，但走正道是很辛苦的。可是，不辛苦怎么知道那叫正道呢？很多人跟我讲做君子很委屈，我说当然了，老天看你委屈，才知道你是君子，如果连一点儿委屈都承受不了，那就是小人一个。同样弯弯曲曲，一种是投机取巧，一种是随机应变。做人只可以随机应变，绝对不能投机取巧，但是偏偏随机应变跟投机取巧长得一模一样，实在很难区分。所以大家都有这样的认识，我做的都叫随机应变，别人做的通通是投机取巧。比如，要是你的家人被判刑了，你一定说司法不公，但如果是你的邻居被判刑了，你却说很公正，早就应该这样了。当然，大家不要认为这个是不好的，没有什么好不好。
我想提醒大家一句，现在很遗憾的是，我们认为对的，结果都是错的；我们认为错的，反而是对的。当然，这也没有关系，但是现在时到了，我们要把它扳回来。近四百年来，西方主导世界，才搞成这个样子，工业化把环境破坏掉，商业化把社会破坏掉，如果照这样走下去，人类是会毁灭的，所以我们要把普世价值整个改变过来。也许大家会认为很难，其实时间到了，形势有利是很容易的。天下的改变是一二人而已，不难的，大家要有信心。
第一爻是初，第六爻是上，为什么?因为刚开始的时候时比较重要，到最后的时候位比较重要。就像一个孩子刚生下来的时候，当然时辰比较重要。生下来以后就是性别比较重要，因为男女有别。一个男的升了科长跟一个女的升了科长就是不一样。所以，如果一个公司里面冒出一位女性经理来，大家会说这家公司有希望，因为它有那个度量让女性出头。
21世纪又要恢复为女性的世纪，因为时一直在变，所以做男的不要高兴。现在，我们可以很明显地发现，在学校里面，女生的成绩经常比男生好。在社会上，女性主管的数目大量增加，而且连很多国家的领导人，都是女性。可见，如果男的再不争气的话，后果实在堪忧。其实，我在交大教书的时候，很多女同学就跟我说，拜托你鼓励一下男生，不然我们以后都找不到对象了。
讲到这里，我们会了解到，时不断在变，时一变，你的位置就要跟着变，因为位是跟着时来的。然后你该往哪个方向去改变，就是你的数要调整，阴的要变阳，阳的要变阴，不管哪个变，整个卦都改变了。