李梅美《爱是不保留》

中。总是用压力达到自己的目的，哪怕只是自己压自己，读到哈佛的博士也会后悔的。没达到目的难受，总是达到自己的目的更难受，因为无论信不信上帝人都是比目的重要的。董爷为什么当年迟迟不同意我婚事？因为他觉得我优柔寡断矫情做作保护不了花朵般的姊妹。为什么我离开自渎后老人家同意了？因为他觉得我出师了，连他这样气壮山河睥睨当世的人物我急起来都敢怼，那么其他人为难姊妹小子应该有勇气处理了吧。孩子，这样你才出师了，当年在智慧城教会里我知道你毫没有恶意仍然说你和你父亲的苦衷你才懂得了…… 其实上面一部分本不在我初稿中，但如果篇末点出的中国人真人登陆八大行星计划要能够贯彻和执行，这一点小插曲实在是再平常不过了。故意给孩子们特别是大学生孩子们搞一点小插曲，怕他们太顺利？通常教科书是反对这样做的，因为正常情况下他们本来的困难和障碍已经够多了。我是过来人，这点再清楚不过了。接下来说一说咱们辅导中心的学员。学员作为人当然受到了自己原罪乃至本罪（得自李神人讲授）的影响，而且通常比普通人受得更厉害。但一旦变成了学员，想恢复了健康就不只离弃罪这么简单。从监督和辅导员角度，他们当然是全力以赴竭尽全力指导学员离弃罪为自己负起责任。但现实比这个要复杂。好比普通大学生和钱学森学森圣钱爷计算出的导弹轨迹图不一样，在董爷的眼里，咱们辅导中心的辅导员和苏某人就是他的钱学森。这个我和卫仁爱弟兄交流过。另一个比方也可以，就是生物学讲过食物链（在社会就是鄙视链，笑）特别是生态系统，一旦涉及到“生态系统”学员离弃罪为自己负起责任就要困难得多了。董爷想出来的办法就是暂时让学员离开家在辅导中心接收辅导，等康复后再让学员回到原来的“生态系统”中，最大限度地促进学员的康复和健康。有一点吊诡的是，其实在部分人眼中，学员不恢复才是尽到了学员的社会责任和义务。康复了自食其力生儿育女帮助他人才是逃避了自己特殊的社会责任和义务。如果没有上帝和教会，仅仅从现实和功利角度，其实这一种暗中的看法非常有道理甚至是补锅的好点子。但是上帝和教会讲的是神本，所谓的神本不仅高于人本而且能够最大限度地保障了人本。而没有神本的人本在现实中非常容易陷入挣扎和困境！而主教制的君亲师一体是在目前国内情况下是对学员最有利支持力度最大的。主教连自己都提防着，在国内哪有这样的好事呢？因为董爷出身于一般的家庭，因此他从小就知道真实的人情啥样，因此在教会中只要老人家操劳的事情就几乎没有不顺利的。耿神人从小就被父母拉去田里干农活，中考结束初中毕业了得瑟的学霸被同学给揍了可学习同样出色的神人反而很得男同学喜欢，因此他在生活中特别地务实一直比同龄人要成熟了好多。陈仙人喜欢和人打交道善于与人打交道，知道怎么充分利用自己的优势和共情力，因此无论在何时他身边总有好朋友和支持者。卫仙人也喜欢读书也非常看重感情和友谊，但是在现实中他更善于决断和分清轻重缓急不会过于陷入纠缠和犹疑，因此他现实中实际能力很强深得主教的器重。石仙人中考结束初中毕业就得背水泥袋上五楼挣自己高中的学费了，生活的锤炼和考验让他思考问题行事为人颇有大将之风，因此在诸多90后弟兄中脱颖而出卓荦不凡深得主教的欣赏。李神人家里开面馆小时候吃了很多苦长大后家里条件得到很大的好转引得我羡慕，他心里很纯真善良谦卑但外人却看不透他，因此教会包括辅导中心有些复杂的事工就有赖于这位敦实的主教的老乡。姜仙人逆袭的过程远远不是自己讲述的那么轻松和简单，他在成为辅导中心辅导员之后还特别低调和谦卑常常替学员着想，因此很多的时候学员和他在一起就得着了许多的安慰和勉励。卫仁爱弟兄是山西某县高考状元毕业后放弃了诸多好待遇专心在教会学习使劲摁住了自己在仁爱公寓服侍，即便在今天的耘耘看来似乎还是有点不可思议奇妙非常，因此信仰包括董爷的魅力和个人感召力再一次得到了证实。周和平欧亚毕业后留学去白俄罗斯学了美术的硕士，很多人读书只是为了面子只是为了一个好工作但董爷是真爱知识和艺术的方家，因此西安大公教会再次证明了自己是国内最接地气又最国际化的教会之一…… 很多的时候学员存在诸多的问题，但他们都有个共同的问题，就是缺乏全天候的朋友。若不是真正的朋友，关系越密切联结越紧密，越容易让当事人喘不过气来。有一些学员，和父母的关系都未必有多好，但辅导员却绝大多数时候还是真心待他们。有时候辅导员也会批评学员，也会有着急的时候，但是有时监督不在辅导中心的时候辅导员甚至要扮演学员的父母的角色。有时甚至比演他们的父母的角色更难，因为得想出一种比学员的父母更能让学员接受的方式。要对学员好，但是又不能让学员拿捏，而且还要让社会上各界人士都能重新接受和认可学员爱甚至需要掩饰。教会的辅导员多为男士即弟兄，孔子曰唯小人与女子难养也，可教会史当中可歌可泣让人肃然起敬的女士即姊妹又是有多少？远的圣女贞德，近的德蕾莎修女皆如此。监督和长执同工包括辅导员把教会扛起来了，而教会的姊妹不仅是弟兄们留下来的重要的原因，有时也是弟兄乃至姊妹感受天父怜悯和大爱的很好的途径。而辅导中心不仅教会学员怎么生活自理，怎么在生活中学会负起自己的责任，甚至也教导学员怎么恋爱和结婚。因为学员需要完整的生活，完整的生活帮助学员重新建立自己的“生态系统”，帮助学员真正站起来成为社会中的“大丈夫”以及带有属灵的馨香的好女子。原先首帕张堡附近教会的公寓的墙上贴着一段名言，大意是与异性的感情要以与同性的友谊为基础，原因的之一就是前者要比后者复杂了许多。这不啻指导青年肢体乃至青年人婚恋的金玉良言至理名言。社会上那么多谈追求谈婚恋的书却有些整本书都不及这一句。贴在了墙上而交流中又绝口而不提故意省略之，都说西北人粗犷这种润物细无声让我这个江南细腻的男子汗颜……