我觉得可能只有之于董爷爷我算得上孝儿,之于高爷爷乃至之于三父圣我都不配称孝子。就像之于胡超女我勉强算作好郎君,之于张萍张圣女王萌王菩萨我都不能够凑数——尽管我为王菩萨也付出了巨大的代价,痴迷她关注她过度,可俺却实实在在妥妥贴贴地伤害到对方。哪怕对方即便男友在老家一个人在南京也不觉无聊孤寂烦闷。如果你觉得自己实在好,不要轻易招惹了异性,除非你私下里没有多认可自己……在大学上学时有时莱圣出山前和家里人通电话言辞还有点激烈,可他却实在是叶家和祝家的骄儿和孝子。文涛圣李圣商杨进圣自然同样是。同学后我有意无意模仿了他们,但没有真正做成高爷爷的好学生和孝子是因为这么大年龄新手上路有一点踉跄。到西安之后,代梦姣代圣女的脸型有点近李圣商,迷茫得厉害时额觉得孩子有李圣商的福气和运道就好了。后来拥有了耿神人陈仙人乔大爱他们,也感受着何家(爱乐之家)父的成熟,学习母校班上的圣贤就不那么急切不那么刻意了反倒无意识中间学到了他们内心里接近了他们。好一些时候我当然会对妨自己的弟兄有一些情绪,但每次董爷爷都巧妙地化解之,如季刚圣黄爷爷嘱咐宗达圣陆爷爷反复句读《说文解字》这般反复操练我——这是额尊师才赏我练的基本功。老人家当然知道读书多在社会上很吃香,但教会最看重的是生命是人格是人品——不需要掩饰了自己的好恶因为“爱人不可虚假”,但若因回不去的过往而迁怒了肢体为难了肢体便是毁伤了自己。其他人受一点损伤勉强过得去,而我经历了好多他是忌讳的!不错,母会众多男英雄男名士称得上竭诚为主无私无畏,长平之战中赵国只有不换他们这些有攻城野战之大功的廉颇们才可能避免赵军被围歼。说敢担当任劳怨帮人帮到底送佛送到西虽千万人吾往矣,岂止是国内同龄人罕见不住地祈祷神州也难以再求得了他们,放眼全世界如此可歌可泣无怨无悔每每念之不免涕泪滂沱只叹见过了他们虽死无憾的英雄团队英雄群体也难寻。但迷人的理想主义者最容易掉在自己的窠臼里出不来——父圣和圣母表面故意为难我就因为苏胡两个大家庭理想主义者绰绰有余人才辈出但务实主义者一人难求无法培养。不敢让孩子吃苦很容易孩子会吐出了神句“何不食肉糜”理解自己的同学都费劲!以前的苏颖赟老师不是每次都理解而是连同父母在内的好心人(可他们对其他的小辈就有意地疏忽)不让我有不理解别人的机会!何谓理想的现实主义者现实的理想主义者?大主教、叶主任是也。何谓以理杀人好心办坏事?不是存心为难人而是受认知受经历所限!从这一个角度说,柔和得几乎没有自己立场的何家(爱乐之家)父在现实中就是稀罕的大善人!我这样强忠诚有主见的肢体当然是不错,但董爷爷最怕的就是强忠诚容易被情绪和自我裹挟的肢体,忠诚逊一些老人家自然可视之为外人不负责就是了——最头疼的就是自以为全然爱上帝爱教会却不自觉在教会实质上搞破坏的“祖宗”!说一句自己比对方更心疼!入高门之前的苏颖耘就是这样一活宝!短暂在高门受教后在董门绝大部分时间里我沉默“无知”“麻木”得像一个愚昧人近乎锯了嘴的葫芦!不是自己不爱上帝不爱教会,而是假设其他人都比自己爱……同样,其实最理解莱圣对他最没有意见的就是董爷爷,如何在未来保护他?欲取之先与之,欲与之先取之,让普通人看不懂这样支持的时候方显出大义凛然天道昭彰……有时怕我拎不清我在外面泡网咖时开卷考还给我送答案,所以母会的肢体入会后自信心都强!母会发生过太多的事情,可能只有因苏慕圣而起的风波是让英明神武伟大主教感觉到最难受现在又觉得最欣慰。美国曾有喜剧大师艺术天才卓别林先生的模仿赛,卓大师亲临结果只得了第二,不必瞒大家那个拿第一的就是我。或许在母会,姊妹们不敢说,我对几乎每一位弟兄的评价和认可都高于对方的自我评价自我认可。或许大家认为苏慕圣无路了才这样抱佛脚,要知道当初就因为感觉无法认可自己的同学给到他们正当的评价故而暂时自己放逐了自己,甚至影响到自己的前途与命运依然觉得值!董爷爷鲁爷爷莫爷爷以及丁爷爷高爷爷程爷爷考虑更多的不是我能不能学好有没有出息,而是《明明白白我的心》这一个呆子何时才能知道我的爱——因为《月亮代表我的心》……他们经历万千阅人无数,但对我还是有一点患得患失总是怕没有待好我……
其实超元和苏颖耘都是很依赖球权的球员,我们都需要好人设,特别是自己三好学生评多了别人怎么对自己好都是应该的石路小学邢少安邢大公撕了我的草稿纸(还是我妈妈单位工作的用纸,当初出点钱可能去金阊区实验小学和丁家巷小学也可。但读了这些年我觉得读书也就这么一回事,读了石路我还可以迟些变成书呆子现实是周围的同学还更有人情味。有时回母会做什么也一样,对于我对于两个大家庭来说必是大事情,但是对于宣教的中国来说也就那样子)之后说我歇斯底里瞬时停摆也可。现在看起来这点事算啥,我自认为后来的自己比当初的自己要好,可真正好起来之后得到好评价难过当初的百倍都不止——厉害的人物善于在做自己和取得社会认同之间要平衡。有时候成功不是他自己本人真的多厉害,失败也不是他自己本人真的多糟糕。别人的福气转给了自己就顺利,反之则费劲。通常牧者以及父母老师领导都以转给别人福气为荣,不怯于背负别人的重担!人的成见是一座大山,别以为这一座大山只有普通人芸芸众生才可能背负,实际生活中更像从一个极端滑向了另一个极端反复地撕裂了社会人际始终处于失衡中。有时候我们甚至会计算给到孩子最好教育的经济成本和经济回报,社会过于地稳定当然普通人机会就会少,但社会过于地不稳定所有人都不确定了明天固然没有了世家和贵族可我这样教会的“流氓”(启发自过去的宣传:抗战民族英雄蒋中正先生为不端正的政治流氓。可即便是内地对他的不理智的谩骂逐渐已减少)多了社会伦理社会道德的微范围崩溃只是分分钟的事。至于福分和气运,我想这样子解释行不行?其实主要是咱们内心对自己并不够认可撒旦随时可能通过掌控咱们蠢蠢欲动始终不灭的私欲(想泡全世界的美女都不算私欲,你情我愿如蔡澜蔡神仙般即可,香港的文化才容得下这样的奇男子)这一些破口直接攻击咱们间接甚至攻击英明神武伟大人物。也就是万一这地球其他人其他的家庭通统为自己活在人间的天国付代价牺牲了,这尘世好得没法子想象,可吃变质食物壮如山的咱们吃纯绿色天然新鲜食物居然腹泻而且止不住!我看母会的诸圣徒基本上他们每人都值得他们的儿女为他们写本书,我现在还停留在嫉妒了他们的属灵的巨婴的状态哩!我暗恋程门诸圣人是公开的秘密,而如果我在这一个世界上有其他的地方可以待我宁愿相濡以沫不如相忘于江湖思念你们至发如雪也只会每每乐得合不拢嘴巴!而且因认识过你们因为恋着侬(不包括姊妹,超元她除外)宁可无处容身无钱可使(惊不惊喜意不意外)……
超元没有嫁给母会其他更好的英雄?她本身就够好,假使有可能她完全可把自己的骨肉和会友的孩子培养得这样好。非此即彼非赢即输的价值观让我在江苏可以有一般的收获一般的成功,我考进了名校保送研究生?我是透支了自己才做到的不是。故此在深圳我终于学会放过了自己,不是看轻了超元。其实我不大愿意跑进了别人的颂词中,可能在西安的四年更主要是他们造就了自己,故此在他们的面前我才是最好的自己抢占了他们的版面他们的英雄气才更加得充盈因为更多的时候大家对人好别人却总是看不到自己好甚至在西安我至少全身退回来并保留了悬念这就是母会的一小步确实内地联合教会的一大步乃至伟大的中华民族的一大步!绝知此事要躬行,睫在眼前长不见。表面上他们应该做得更加多似乎不乐见其成甚至故意给我制造了障碍,虚则实之实则虚之,实事求是平心而论如果没有其他的弟兄的配合额这辈子都怕是非但娶不到超元这样的女子一事无成黯淡无光颓废萎靡都完全有可能——最重要的不是母会的肢体投我票,而是大家庭的长辈投我票,因为在福音被广传之前传统忠孝文化不能上到更高的高度不能不拘形式他们就是一票定孩子终身!父母都不爱的孩子只可能是孩子有可能!除非孩子善于破坏父母的人设!莱圣的外公祝爷爷的人设在新时期之前曾被破坏得很厉害!问题是俺不放弃对纳睿栩的投票权可能三宝始终敬重我争着对我好哪怕我为难了他们,但放弃了之后始终以慈爱待他们罔顾了公义可爱的孩子们见他们一面都难哪!前两天我在太湖Mall万达影城看了大开眼界别开生面的电影《坏蛋联盟2》——冶秀梅冶销冠空下来就喜欢看这一类的电影,虽然前几年父圣所做和所为比之前形式上逊了不是零星半点说判若两人也不过但初步地判断那却是三父圣真爱的开始!养儿为防老,苦自己其实社会的舆论对孩子不利厚待了自己不惜假意剥削了孩子这样偷梁换柱偷天换日迫使社会的舆论倒向自己的孩子破坏了公义抹去了母会众肢体的功德也不惜!看了《坏蛋联盟2》,觉得这里面的回头的“浪子”实在比纯正面的角色讨喜,他们不堪的生活才更接近现实中的自己。我在想有时不是他们真的多么坏,而是没有基督教咱们必须把因亚当一人带给了全世界的“罪性”给投射了出去,最好是集中到一人或者一部分群体身上不然全社会都没有啥美好了……过去主教在网上的口碑一般般教会肢体的生活却理想怕就是这样子!三父圣得英明神武伟大主教启发,终于迈出了关键性的一步,吓到了耘儿的同时为今后大家庭的发展开了一好头——实则是《正义联盟》系列!接下来的关键就是每个人都靠着神胜过了自己,这样尘世和大同世界天堂胜境区别就不大。如此,董建林老师及他所带领的西安大公教会还有他发起的内地联合教会就在伟大的中国共产党领导下写就了人间的神迹缔造了不世的功业。说起来容易,实践了起来哪怕真的成功了怕不朽就得不着纪念了——最好的父母孩子正常情况下不会觉得父母有多好想起来多感动全世界不是都这样?