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[唠叨]秀成颂&童岭赞【重温经典:壮志凌云插曲《Take My Breath Away》奥斯卡金曲】 https://www.bilib

2025-07-10 15:17:51
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评论 (1)
  • 耘云赟晕

    耘云赟晕 作者 2025-07-10 15:19:19 1#

    老实说,给秀成圣上颂词我除了充满了担心甚至可以说畏大人——有一点惧怕!当年自己怕文学院诸圣人都厉害,不认识上帝信仰没有扎根前除非自己学得足够糟否则没法子消除在他们身边一天天精进且每天及时收到巨额转账的恐惧!太要好又很怕好,不敢高声语,恐惊天上人!而他们教学能力大多过于强,有幸跟随他们的学生要学得一般般其实比学好要费劲——当时我只选更难的,因为越难办越体现出自己的能力,走了不必要又只能以此新生的《少有人走的路》(这本书推荐自苏州芥子永约长老会的Lisa姊妹,后来在深圳梅林万科大厦旁建行的驿站里又复见,当时深圳归正教会胡盈盈姊妹胡圣女俩姊妹还向和杨豆豆弟兄杨阿让同赴蒙思熠蒙神人做东的欢宴的傻戆苏推荐了《非暴力沟通》。如果大家有幸读千帆圣的《闲堂日记》和祖棻圣的《书札拾零 子苾日记》,就晓得圣人和大师的日记也记载了很多生活的琐碎。特别是后者,简直是祖棻圣动乱中用无限精力及生活絮语编织的《我的空中楼阁》,好读当然是祖棻圣的《宋词赏析》及《早早诗》。当时他们夫妻俩几乎什么都被剥夺了,祖棻圣当代李清照的日记更像是留给自己的安慰可能写时自己都未必有信心能留存。圣人们学问得大成,很大程度上就因为他们不避琐碎乃至乐在繁琐中,不然出本书就能分分钟把人弄崩溃。公务员可能也这样,仅仅慕荣耀人很难长期藉此负荷艰巨的工作——需要有一点殉道者的精神和意识,不然付出多爱国深易吃亏,人前要显贵人后难免多受罪且人前愈风光人后愈寂寞)!秀成圣被弟子禹玲禹菩萨昵称为“秀秀”,辈分上只是千帆圣的再传,博士大得造就于有富圣。有时觉得自己资质也一般,每每这时候耘儿就会用有富圣在千帆圣指导下合著成惊世巨作《校雠广义》自励。迷茫时自己学神学就是这么过来的……如果不是因为跟从千帆圣学习不是毕业后仍得导师的保护,有富圣在社会上易吃亏。可秀成圣生命力太强了,太务实,假使不在南大文学院执教在国外某世界级高校授中国古典文献学也足可安身立命创获累累备受欢迎。不必讳言的是,读研时我有一点梦游,现在想来是因为小家庭大家庭需要有子弟撰述自己的家史需要有人处理家里的公务!有时候小家庭大家庭必须得至少留一人在社会人眼中较清白,以便整理过去展望未来!同辈子弟中难听话我听得特别少,因此去西安之前压力大到一定程度容易动不动就崩溃,即便如此他们宁可其他人为难我也要保住家庭中铁粉和死士对血脉的绝对忠诚和绝对捍卫!这样子家庭其实就更需要信仰的支撑和调节了,不然只需要莫须有孩子就可惜了……另外,老革命心里亮堂得厉害,实在不得已的生硬和冷漠只是老革命这一群大同理想捍卫者们不断地用自己最讨厌的形式提醒了自己,希望后辈们破案般匡他们不逮补他们不足——不知道神州其他的家庭是不是也这样,有时家长们怕孩子们学得过于好发展过于好忘却了自己尚且过得去最怕孩儿们忘却了生养自己乃至父辈及祖辈的父老乡亲忘却了来时路……情意最难忘,情债最难还……

    接着赞一下我山哥,小山圣硕士才入学请教完《挥塵录》的“塵”字就被秀成圣授课时点名肯定表扬了——可能就是因为这一次的请教,俺读研时看男生谁都有一点不爽后来看男性谁都挺不错,对山哥却印象还挺好。童岭圣也如此,若不是非同级读研时自己不用功,自当敬慕之情如江河之水连绵起伏滔滔不绝!在西安长安区云梦泽酒店对面世外的“桃源”和姚嘉公他们一起租住时,偶然间发现室内的墙上有一段写在漂亮标签纸上面的金句:“好的同性间友谊是好的异性间感情的基础,异性间感情可比同性间友谊要复杂……”这让耘宝贝顿时眼前一心窍被打开,只是当时生活较寂寥较平淡才没有过于的激动,后来我的《钝感力》就是这样不断被影响培养出来的……自己恢复活力后和纵蓓纵圣女父亲通话后和胡元元胡圣女通话时提了下,结果对方马上指导我有事多跟弟兄交流,而且语气还反常地不耐烦……如果婚恋也是门学问,这些不啻“道”这一个层面的提点……而今我想董圣鲁圣莫圣以及丁帆圣小方圣章灿圣看重我包括在婚恋这一块反复提点我,一方面因为是深爱另一方面也冀望世界和平社会安定岁月静好,胡圣女这么好耘儿不满足不怪傻小子大不了花更大的代价安抚我!如果学生让老师担忧成这样实在不是我后来的追求!只能求都变成了好事!小山圣曾先后从本栋圣莫圣研读,这一份殊遇全程门都难得!小山圣现在被安置在特殊的岗位上,更多因为山哥作为唐山请过来的胡杨林可维护学术的尊严可维持社会人心的平衡!作为本栋圣和莫圣的高足,小山圣优秀得厉害。但只有这样优秀的弟子不突出才能感觉出象牙塔乃至庙堂里的圣人们没有忘记《父老乡亲》甚至于《江湖儿女》……当年追求王萌王菩萨不如预期的顺利,间接影响我到如今——不全是拖累实在有造就,她有贵族范儿贵族气息心理这一块对比我当时大概相当于被孩童觊觎了心态还年轻的王姨!当年我愚昧可周围人看得可是很清楚!后来我善断又不在乎因爱心而隐忍王菩萨有功劳!胡圣女在后来某种程度上可说是接受了王菩萨甚至禹玲禹菩萨异时异地不当面的委托!这一块胡圣女迎难而上不辱使命甚慰众心!当年自己闹腾就是贪能够与师长们多接触多交流多交心——各种场合各种机缘。可能就因为这一些谈心和相契自己长期默默无闻寂寥平淡晴耕雨读(假使自己能分五谷能勤四体)也感佩——鲁圣在鼓楼地下食堂如家人般点拨过小子望之俨然即之也温,莫圣于偶答辩前后穿着连帽的大衣在校内外不同的地点一天好像连续三次在耘儿的面前现身。毕业前彬彬圣也曾经装作不经意地当面指点我,直博都不一定有这样的待遇——既然耘儿开始走向了社会老师也不用摆架子了纯粹的老师都觉得架子摆得久很累,师生从此亦朋友……少年心事当拿云,文学院知识分子教团不在乎教你多一点抬举你多一点,只是能力越大责任越大老师们本来想成全你如果你受不了这么大的祝福走火入魔自我毁灭即便没有人提起也是圣人们内心终身拔不出的一根刺……美名胜大财,真积了大功德,名头被玷辱也不值得可惜!不惜歌者苦,但伤知音稀,但恐自己的嘉言与懿行不得传因而大家被迫只能为生存而伤人乃至是自伤(孩子需要父亲,孩子需要榜样,若圣人得不到尊重圣人受到的伤害小而万千的国人受到的伤害大)!圣人间有时只能表面有不满,这样子才能保护好对方成就了对方烘托出对方!

    当年少年不识愁滋味,而今识得愁滋味,稍明白圣人与圣徒的道路及心路后——我不敢说我后悔了,后悔当年一心只想像他们那样子被众人仰慕,但确实欲说还休不想说话!当年姚松书记姚松圣的言辞有时比我后来哄小学生都软糯,小方圣破例自费携永革圣、辉芬圣以及苏慕圣坐地铁外出游学吃席散心,而这些当时有时都让我更加的羞愧——而秀成圣当时一次漫不经心言不及义的食堂的邂逅却曾经让我短暂得释放!可能立杰公这位有妻子的神父的原生态之于破茧中的胡圣女亦如此!而后来的苏慕圣身上诸圣人的影子都有!不同的观点与做法可以并行于耘儿的脑海中耘儿的心绪仍不乱,其实大家都没错更各有各的道理对于制定最终的较整全的方案来说各方都相当的重要至少不可缺表面给个粗暴的处理更多不得已……虽然苏慕圣侥幸学习到现在,学得诸圣人诸圣徒众英雄得宽慰,但如果我过得好人人都学我父母老师领导累趴了也未必能迎合了众宝贝众宝贝会说他们好!良性循环建立不起来再强悍的一代也有昙花一现的风险也有难以为继的麻烦……反正自己被大家长久善待没法子报答,这样说就算杞人忧天好高骛远吧……只是场闹剧也希望一直造就了他人,谁都想证明自己出生就是来祝福这一个世界的……只是“有心栽花花不发,无心插柳柳成荫”!莫爷说没有最新最美的图画,这是彻底的马克思主义者才有的认识和高度。但更新更美的图画董爷爷鲁爷爷莫爷爷不正是一生在写就现在仍然在写就?历史当然是一笔巨大到几乎无限量的财富,但圣人与圣徒因为有惊人的坦诚和“为了胜利向我开炮”似的骇人的勇气——也仍然会承认历史也有时意味着债务……咱们已经把“东亚病夫”“弱国”等若干顶实在不公允的帽子甩到了太平洋里面,而今非但要继承从孔夫子到孙中山这一份珍贵的历史文化遗产从汉谟拉比法典到英国大宪章这一份珍贵的历史文化遗产而且新时代在伟大的中国共产党领导下在内地联合教会的运筹中咱们可能要在历史上首次从上到下集体清偿建国前就已经长久地累积的民族的债务——譬如五四时迅哥儿鲁迅圣总结的“国民性”!在此持续强劲的推动过程中或许教会想不复兴都难国家想不强大都强!背井而离乡更多不是因智者们不爱我而是深爱我企图帮我清完之前欠江苏父老的情债,追求而遣返不是因造就者嫉妒我而是感激我妄图帮我清完当年欠陕西父老的情债,拼搏而拽回并且两次送医院不是因塑造者嫌弃我而是保护我福分试图清完当时欠广东父老的情债……谁都有高尚乃至伟大的一面,就看智者造就者塑造者是否愿意毁掉了自己成全你!

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