未来的武圣马丛恩弟兄和工作单位领导同事合影。如果我说丛恩公对于我来说像天使，可能大家觉得我非但思维能力堪忧而且已经非人类！鄙人刚到西安时，王恩公还在西安邮电大学一个人默默向上游而丛恩公还在高中求学。《说唐》中单雄信和他在唐军中的朋友们遇到双方战场相见誓要拼个你死我活而且优势绝对在唐军一边时他的朋友们仍然见到雄信圣像见到瘟神般拨马便走全然没有组织性纪律性（当然这只是演义中烘托人物形象的需要，雄信圣和他的朋友们都是义薄云天之豪杰英雄义士），教会中的小元顾盼生姿明眸善睐圈粉无数爷爷奶奶大家庭中的成安公的孙子因为年龄小而惹得长辈们几乎要生出无限爱怜来，而我在母会中有时就是胜过不断激发荷尔蒙的胡圣女和不住惹动爱恋的成心肝的存在！一方面他们当时无意中生发大量可说反人性的大爱深爱圣爱（此功德肇始于江苏的圣人们包括三父圣三圣母，他们造就我的力度胜过自己的孩子以及学生，只是太隐蔽太容易让人误判），另一方面我只是符合情境需要的本能的回应愈来愈震颤他们内心中最柔软的角落。只是更多时他们感到小子有点不真实，如同深圳邱姊妹（邱圣女）那么不像真实的人却瞧得上后来的二货？倘若是别人大可将错就错乃至将计就计，只是谁忍心去伤害柔情似水的魅惑的圣女以及支撑人在无限愁苦中捱下去想到他（她）自己做牛做马也甘之若饴的娇儿呢？所谓舍己不只是吃苦耐劳任劳任怨舍生忘死，有时也还是做自己抗拒的事情去接受自己过于喜欢过于在乎的人，以及做那些类似亚伯拉罕把以撒放在柴堆上点火活活烧上天献祭给上帝的自残的事情（当然上帝只是试验亚伯拉罕而已）！而立杰公和丛恩公就是勇敢站出来为母会全然献上自己，为教会造就圣徒甘愿牺牲自己清白而特别忘我舍己的戴着骑士团面具的圣徒（尽管我还更喜欢小元的那舍己）！
