［一起揭开《易经的奥秘2》·第一集］《易经》为什么这么厉害

Part 1 本集思维导图

Part 2 本集内容

（以下内容全文摘录《易经的奥秘·2》，作者：曾仕强）

• 《易经》是一切学问的根源。离开了《易经》，我们就无法了解宇宙人生的真相。
• 人怎么可以趋吉避凶呢？应该做的事情，哪怕有再大的困难，哪怕对自己造成再大的伤害，也要去做，这才是人。

• 今天的社会之所以这么乱，就是大家听惯了好话以后，一听到真话就生气，进而乱来。
• 趋吉避凶有一个前提，就是要持正，要向善。

• 太多的错误，如果没有从《易经》里面去反省，根本不知道是错的。

一、《易经》为什么这么厉害

凡是接触过《易经》，或是多少了解一些《易经》道理的人，都会有一个疑问：《易经》为什么这么厉害？

我们首先要知道，现在的中国人受西方的影响是非常严重的。西方人做学问是一步一步向前去推进的，所以他们每五年、每十年、每二十年就会把以前的学问推翻掉，这叫作创新。但是如果用这种观点来看《易经》的话，那就全错了。当年伏羲是把宇宙人生所有的奥秘全部参透了之后，才开始一画开天。因此，就算以后我们怎么进步，也永远都超不过《易经》。

现代人读《易经》，最大的问题就是用科学来解释《易经》，用宗教来解释《易经》，或者用现在自己所了解的东西来解释《易经》，这是本末倒置。《易经》是一切学问的根源。所以，如果你不懂得《易经》，就不要讲诸子百家，否则一定讲不通。离开了《易经》，我们就无法了解宇宙人生的真相。

大家现在想想看：是不是科学越发达，人类越物质？这是科学上讲的，不是我讲的。我们总以为科学越发达，人类的知识就越丰富。事实证明，并非如此。西方的科学家一直到最近两年才有一个觉悟，就是科学永远无法了解真相。用他们的话来讲，科学只是一条“approaching line(接近线)”，越来越接近真相，但是永远无法告诉我们真相。科学毕竟是有限的学问，我们现在太过相信科学，实在是人类的悲哀。

请问大家：宗教是科学吗？艺术是科学吗？文学是科学吗？难道这些都不重要吗？人类是很愚昧的，我们居然会把科学变成宗教，实在非常可笑。

今天我们把《易经》再次推出来，不是凑热闹，而是要救人类的。为什么？因为人类发展科技的方向是错误的。用西方的话来讲，科技像撒旦，给人类一点点甜头，反过来就要人类的命。人类终将死于科技，可是我们又非用科技不可。唯一的生存之道就是用《易经》的道理来导正科学研究的方向，否则我们与科技迟早同归于尽。

人类要把《易经》的道理摸清楚，并用之来导正人类的未来。这一切都要靠我们自己来做，没有人能够帮忙，也没有人能够害我们，一切都是自作自受。

我是讲闽南话的人，闽南话其实应该叫作河洛话。河洛话是黄河洛阳一带早期所讲的话。实际上，在元朝以前中国全部都讲河洛话。元朝建立以后，才禁止大家讲河洛话，开始要讲官话。这样一来，当时的河洛人才会从北方跑到南方来。

河洛话是包含最高智慧的，只不过我们现在几乎都不会讲，就算会讲也不知道其中的深意。人生的规律其实用一句话就讲清楚了，如果你不能把答案讲得很简单，那就是没搞懂。用现在的闽南话来讲，都是你自己造成的，不要牵拖。你的一切一切都是你自己造成的，所以孔子说“不怨天，不尤人”，因为怨天是错误的，尤人也是错误的，但是也不要怪自己。大家慢慢看下去就会知道，如果不了解《易经》，这一辈子是白过了。

《易经》这本书，因为逃过秦朝的那一把火，从此就被界定为是卜卦的学问，实在太可惜了。尤其朱子又讲了一句话，说《易经》本来是卜术的书。这句话更让后人对《易经》是占卜的学问深信不疑。但我认为不一定。大家想想看，七八千年前，伏羲会创造一套东西来让我们卜卦吗？不可能。读书人就是太过一厢情愿了，总认为自己已经找到了答案，实际上还差得很远。《易经》这本书我们永远超不过它，它是中国的无字天书，因为它出现的时候还没有文字。

大家应该了解到，人类自从有了文字以后，几乎是退化的。所以，中国人做学问从秦朝以后越来越退步。有人会说，那我们也不可能回到从前。像这些话，闽南话有一句形容得很合适，叫纠缠不清。本来就是纠缠不清，你才会走出一条路来。

所以，先懂得《易经》的道理，之后再行卜卦对大家是有好处的。如果不懂得《易经》的道理，那卜卦对自己绝对是有害的。我很少用“绝对”这个词，因为《易经》是不存在绝对的。这里用“绝对”是表示我的诚恳，希望大家在没有弄清楚道理之前，少去卜卦，否则就太危险了。

二、《易经》揭示人生的终极目标

请问大家：做人的目的是什么？你去问年轻人，有的会说，做人就是要求快乐。实在幼稚、糟糕得不得了。有的会说，做人努力打拼是为了赚钱。那就变成金钱的奴隶了。大家想想是不是这样，人类每创造一样东西，最后的结果就是变成自己所创造的东西的奴隶。本来我们是没有钱的，创造了货币以后，人就变成了钱的奴隶；本来我们没有手机，有了手机之后，又变成了手机的奴隶。为什么很多人出门一定要拿手机呢？因为不拿手机就不能活，这不就变成手机的奴隶了？

老天开放了一种叫作高尔夫球的东西，那是专门给有钱人好看的。本来有钱人出门很轻松，但是偏偏要背一堆各式各样重得要命的东西。每次看到这个，我都想起一句话，叫作多此一举。可有几个人想通了？我在中国大陆是公开反对打高尔夫球的，因为这些人实在缺少良心。第一，高尔夫球是污染最严重的一种运动。第二，少数人玩那么大一块土地，良心何在？第三点更重要，人生苦短，时间宝贵，去跟那个小白球玩，不是白白浪费宝贵的时间和生命吗？最后一定是自作自受。

人生的真正目的，是求得心安理得，那才是真正的云端。(图1-1)但是如果直接讲心安理得，还是没有人听得懂。中国人用四个字就讲清楚了，叫作求得好死。大家从现在开始，只要碰到问题，能够用一句话讲出来，就表示你是真的找到了答案。

人生的目的，在求得好死。我们中国人骂人骂得最难听的就是“这个家伙不得好死”。只要不得好死，不管有什么样的成就都是一笔勾销的。现在的人不得好死的比例越来越大，大家可以好好去了解一下。求得好死不是不生病而死。人吃五谷长百病，那跟生病没有关系。好死是什么？死得其时，死得其所，死得心安理得。这是非常不容易的事情。

读《易经》是可能读出很多小人来的。所以，如果你读《易经》读到最后变成了小人，那就完了。有一次过年，我到一位长辈家里去拜年，看到他居然把床铺放在客厅里面。因为中国人睡客厅就代表要走了。我就不好意思地问他的儿子，我说：“你怎么让爸爸住客厅？”他说：“没有办法，我们家每年都会请风水先生来看看，这次风水先生一看爸爸的生肖，讲了一大堆事情，说这一年都要睡客厅。”我说：“这怎么可以？”他说：“没有办法，我们都不敢讲。”我说：“我来讲。”那我是怎么讲的呢？

首先我要跟大家说明一点，有话直说的人是最糟糕的。我们现在都很相信有话实说、有话直说的人，其实那都是最糟糕的人，完全不懂《易经》。我就跟我的这位长辈讲：“你会选客厅来住一定是有道理的。”跟中国人讲话一定要说他有道理。他说：“对呀，当然有道理。”我说：“但是，如果明年风水先生一看说你要睡厕所，那你是不是要去睡厕所？”他愣了半天，说：“那不要。”我说：“为什么厕所不能睡，客厅就能睡呢？”他又愣了半天。然后我告诉他：“自古以来我们都是要睡卧房的，你可以在卧房里面调整方位，但不可以睡到客厅来。”我还告诉他：“如果非要睡客厅的话，脚一定要朝里面，不可以朝外边。”

现在，很多看风水的人都在乱讲，你听他的，不完蛋了吗？我们今天最大的问题就是道听途说，任凭一知半解的人游走江湖，才把整个《易经》几乎快毁掉了。

人生真正的目的是要使自己死得心安理得。那么，问题就出来了，人都知道自己会死，但是从来不知道自己什么时候会死。当你心安理得的时候，偏不死；当你良心不安的时候，却死了。这才是最有意思的事情。如果能处理好这些事情，那就叫智慧。

讲到这里，我要特别提醒大家，今天的人做学问，高度不够，深度不够，广度不够，所以害死了很多人。

中国人是很有意思的，我们有很多字的发音是相同的。举个例子，比如“shi”。你说人生最要紧的是时间，很多人会说中国人没有时间观念，其实那是根本不懂《易经》，《易经》就是讲时而已。因此，从现在开始，不要跟人家讲“我没有时间”，那就是准备要死了。你要讲“我时间不够用”，老天就多给你几年。你说“我没有时间”，老天就让你心想事成。时间是拿来办事的，把事情办下来，做一个记录就叫历史。历史里面有很美好的东西，叫作诗歌。而所有事情开端的那个始最重要，可是不管怎么样，最后都是死路一条，所以都叫死。如果你有时间把同音的字找出来联系一下，会得到很多启示。

老师的“师”，跟尸体的“尸”是同音的，就是老师会害死一大片人，死尸遍野。这样的老师死了以后不下地狱才怪。当官的“官”，跟“关”同音。一个人官当得好，把别人关起来；官当得不好，被别人关进去。商人的“商”，跟“伤”同音。一个人只要经营企业，不管从事什么行业，多多少少有一点儿伤天害理。所以很多人跟我讲自己赚的是正当的利润，我都笑他，充其量是赚合法的利润，却不一定正当。很多人认为合法就行，可合法有什么用呢？虽然合法了，但是良心不安。现在的人生活在一个标准错乱的时代，都找借口使自己合理化，不过是在害自己罢了。

我们看下面的图(图1-2)，用现在的观念来讲，就叫作品质管控。在这个圈圈里面的都是吉，其他的都是凶。这样大家才知道，人生不如意事十之八九，好人未必有好报。很多人都说好人一定有好报，那你就做好人好了，干吗还那么伤脑筋呢？好人不一定有好报才是事实，因为经常你认为是好的，结果却是坏的。其实，大部分人都在好心做坏事。心是好的，做出来的事情是坏的，那能怪谁呢？这里面牵扯到太多的东西。

三、学《易经》不只为趋吉避凶

我们首先要讲的就是，学《易经》不只是为了趋吉避凶。太多人一听到《易经》，就觉得是用来趋吉避凶的。如果这样认为，那么趋吉避凶就是投机取巧。闽南话讲得最好：有好看的，快过去。一个人如果听说有好看的，半夜三更都要去，那他的价值在哪里？趋吉避凶，用英语讲叫作“low end”，翻译为低端，闽南话叫低路，其实完全是一样的道理。可见，趋吉避凶的层次是非常之低的。(图1-1)人怎么可以趋吉避凶呢？应该做的事情，哪怕有再大的困难，哪怕对自己造成再大的伤害，也要去做，这才是人。

我们今天讲的高端，其实是不够高的，这是我很诚恳地提醒大家的地方。今天很多人都说自己是“high end(高端)”，其实不见得。现在的人受了一种叫作激励学派的影响。西方人告诉我们要讲好话，这是不对的。今天的社会之所以这么乱，就是大家听惯了好话以后，一听到真话就生气，进而乱来。

读了《易经》你就会慢慢发现，现在太多我们认为对的话其实都是不对的。人怎么可以说好话？比如，当我们看到女的都叫美女的时候，世界上就没有美女了。你怎么可以随便叫她美女呢？太多的错误，如果没有从《易经》里面去反省，根本不知道是错的。你认为是对的，是赶时髦的，甚至是当代普世价值的那些话，其实都是莫大的笑话。

一个人要持正向善，而不是老在那里趋吉避凶。现在整个社会都在投机，就是因为我们太鼓励大家趋吉避凶。趋吉避凶有一个前提，就是要持正，要向善。

现在很多人经常讲一句非常错误的话，叫“大自然向人类反扑”，其实根本没有这回事。大自然为什么要反扑？如果读了《易经》我们就会知道，大自然的一切都是善的，没有恶。只有人才会有善恶，自然哪里有善恶？一只狼，叼走了一只羊，是恶吗？大鱼吃小鱼，有什么恶？那都是自然现象。

大家要知道，现在气候异常，很多事情出乎我们的意料之外，那是地球努力地在挣扎。它为什么要这么辛苦？因为人类乱来。地球有自我修复的能力，人类本来也是有的。那么，人类自我修复的能力为什么没有了？因为乱吃药。你有什么问题，身体自然会做出某些调整，可是一旦吃了药，身体自然的调整能力就没有了，那就要吃一辈子了。

慢慢读完《易经》大家就会知道，真是天下本无事，庸人自扰之。我们现在拼命读书，拼命做研究，其实都是在害人。

“善”跟上下的“上”是一样的。善就是不断地往上。为什么要往上？因为只要地气不往上走，人类就毁灭了。天地之间就是地气往上走，然后变成雨下下来，形成循环往复，万物才可以成活。道理就是这么简单。所以为什么叫《易经》，就是因为它简易无比。大家千万不要把《易经》复杂化。现在做学问的人就是一直想把它复杂化，搞得头昏脑胀，最后还是谁都不懂。

趋吉避凶是手段，不是目的。一个人如果把趋吉避凶当作目的，那他的价值就全没有了。实际上，吉不一定好，它可能有利，也可能有害。比如，对你好的人可能就是害你的人，而对你不好的人却经常是你的救命恩人。为什么？因为透过表象，你根本看不清楚。

四、《易经》不是用脑袋学的

现在我们都在说四个字，叫作知识经济。什么叫作知识经济？不客气地讲，用一知半解的知识来骗人，就叫知识经济。比如，写出来的产品说明书都是没有人看得懂的。如果你问，就不能写得让人家看得懂吗？他会告诉你，看得懂大家就不买了。实在非常糟糕。

“中”，就是命中不命中，合理不合理。要念zhòng，不要念 zhōng。记住，合理是变动的，不是固定的。还有一个，要看反应怎么样，效应如何。这里是效应，不是效益。今天动不动就讲效益，你怎么知道它是益呢？这里面牵涉的范围太广。读完《易经》以后，我们就应该了解，不管是品质管控，还是做其他事情，都应该遵循下面这两点。

第一，顺自然。因为人是自然的一部分，不可能违反自然定律而生存发展。现在我们所能够发现的那些不好的事物，几乎都是违反自然定律的。比如，山有一条脉，人在当中开一条路，就等于把山的脉切断了，这样泥石流就下来了，不是自作自受吗？比如建水坝，把水囤积起来，总有一天会被冲垮而导致洪灾。这些基本上都是违反自然的，但是很多人却认为是在做好事，很了不起。事实上并非如此。

近四百年来，中国从不发展科学。现代科学是从西方发展起来的。在这里我要提醒大家，中华民族曾经是人类科学最发达的民族，但是在我们的历史上从来没有出现“科学”这两个字。大家不妨去想一想，这是为什么。

第二，重人伦。对此，有很多人表示十分怀疑。《易经》就是在讲仁义道德。如果你读《易经》读到最后，没有发现《易经》在讲仁义道德，那就是根本没有读懂。

想必每个人都不会否认，人是宇宙的一部分。缩小一点儿讲，人是自然的一部分；再缩小一点儿讲，人是动物的一种。但是，在所有动物里面，只有人有创造力，只有人有自主性。只有人类的头可以仰观天象，动物是不会的。

我们常说狗眼看人低，就是因为它看不高。可是现在，人类的眼光也慢慢看不高了。本来老天让我们能够仰观天象，而现在我们只高到仰观长官的脸色。当然，你看长官的脸色我也不反对，可是你要把长官的脸色跟天象去对照。如果长官的脸色是符合天象的，你就照他说的去做；如果长官的脸色跟天象根本就是违背的，那你应该怎么办？第一，不能去做；第二，不能说出来，否则就是死路一条。换句话说，你嘴巴上要讲好好好，然后不理他。有阴有阳，阴阳就出来了。现在很多人说这样做是圆滑，那是他们自己根本不懂。事实历来如此，看不懂的人通常话最多，而且声音最大。

老实讲，中国的学问，我比较推崇先秦的，先秦以后基本上怎么看怎么不对。特别是把道变成理以后，就更加糟糕了。中国人是讲道的，现在变成了讲理。理是永远说不清楚的，因为它随时在变，并不固定。凡是定理都是针对自然而言的，不是讲人生的。人生只有公理，没有定理。

关于人，周武王讲了一句话：人为万物之灵。他把这个灵说了出来，大家要仔细去思量。动物只有能，没有灵。人如果只有能的话，那就跟动物一样了。人类之所以跟动物不一样，就是能够把能提升到灵的境界。讲到这里，我要特别提醒大家，要听《易经》，不要用心听，否则就完了。现代人就是太用心了，才搞得一塌糊涂。而且用心不够，还要用脑，实在非常糟糕。我们常说一句话，脑筋越用越灵光，不用就不行。闽南话中有一句话说得很好，叫作不要烦恼。不要烦恼就是不要烦这个脑，你干吗烦这个脑呢？烦这个脑有用吗？脑只有知识，毫无智慧。

这样又回到我们最早讲的话，西方人是用脑，然后用心，所以永远不知道什么叫作灵。伏羲一开始就用灵，因为用灵才能天人合一。天没有心，也没有脑，人只有用灵才能去跟天互动，所以叫灵光，叫灵活，叫灵通。现在完全不是，年轻人越来越不灵光，不管你怎么讲，他都听不懂。那你要怎么办？闽南话有一句就来了：你要死赖他。有人说中国人就是爱生气，气死活该。生气有什么用呢？你跟那些人根本就讲不通，生气也没用。那怎么办？没有关系，只要时一到，他们很快就改变了。有很多人曾问过我，年纪这么大了，还到处去讲，是不是希望中华文化复兴呢？我说没有这回事，我从来没有那个心思。

达摩到中国来，见到梁武帝，梁武帝说自己盖了多少庙，怎么怎么样，讲了一大堆。达摩只讲了一句话：毫无功德。梁武帝很生气，做了那么多事怎么没有功德，那拜佛干什么？达摩就讲了，心里头不会常常想到自己要成佛的人，才是真正懂得佛法的人。梁武帝把袖子一拂，走了。梁武帝就是一天到晚想成佛，认为自己这样做那样做可以成佛，实际上不可能。这点大家慢慢从《易经》里面去体会，当你可以把那个灵说出来以后，就会知道什么时候可以心想事成，什么时候是不行的。中国人总是同时讲两句话，一句话叫作心想事成，一句话叫作事与愿违。像这些，大家慢慢去领悟。

人有创造力，有自主性，可是当西方人发展创造力和自主性的时候，不讲伦理道德。他们认为有利可图就去做，认为发展科学有好处就去发展，最后才把世界搞成现在这个样子。

我先说一点，英国人发展了一百年，叫作工业化，到现在还祸患无穷。人类需要工业，但是绝对不可以工业化。美国人发展了一百年，叫作商业化。人类需要商业，但是绝对不可以商业化。商业化很快会吃掉所有的文化。比如踢足球，我们看得很认真、很起劲儿，最后发现他们是在踢假球，你会不会气死？商业化以后，什么是真，什么是假，我们完全不知道。但是那种破坏力是很大的，金融风暴就是商业化所造成的。

《易经》告诉我们，一切一切只能够用“文”来化，叫作文化。农业化不对，商业化不对，工业化也不对，只有文化是对的。文化是什么？就是人伦道德。在这里，我也要慎重地提醒大家，中国人没有人际关系。很多人在外面一直讲人际关系，我觉得非常可笑。人跟人处于平等的地位，才有人际关系。中国人，谁跟你平等呢？西方人说，人是生而平等的。中国人说，人一出生就不平等。哪个对，我们自己要去想清楚。西方人相信人生而平等，所以西方人看到小孩子会很天真地去问他叫什么名字。每次我看到外国人问小孩子叫什么名字，我就觉得很可笑，觉得这个人没有什么智慧。中国人一看到小孩子，二话不说，先问他的爸爸是谁。这才是智慧。跟孩子相比，爸爸比较重要，因为只要爸爸不同，这辈子的命运就完全不同。

国父的孙女，曾经发生车祸，当然是很不幸的。所有人都不知道原因在哪里。其实就是因为她讲了一句话：我不能活在国父的光环底下。所以那一天出现国父的光环，她就出车祸了。读了《易经》你会很清楚，没有人可以讲自己父母的坏处。老实讲，没有国父，我们今天能过这样的生活吗？可以说，我们所有人都活在国父的光环底下。她讲的这句话，就是在冒犯自己的祖先，他不修理你才怪。

这样说是不是迷信？看得懂的人知道这不是迷信，而是因果。因果不是迷信，它是物理现象，跟迷信一点儿关系都没有。当然，看不懂的人就会说它是迷信，这完全是人的问题，而不是它的问题。

我花了四十年的时间，发现《易经》所讲的道理都是对的，只是我们自己做错了，理解错了，实践错了。我们自己没有搞懂，能怪谁呢？只能怪我们自己。所以，大家从现在开始一定要记住四个字，叫作自作自受，这样你的人生可能就不一样了。人的责任是要赞天地之化育，帮助自然，让它越来越好。我们搞得地球越来越辛苦，越来越挣扎，这是我们要检讨的地方。

现在，我们应该知道什么叫作吉，什么叫作凶了。按照天理，凭良心去做，而有所得就叫吉。不按照天理，不凭良心，就算有所得也是凶。举个例子大家就很清楚了，当有一个人把你从很低的职位上一下子三级跳提拔上来，是吉还是凶？大凶，那就是准备要把你抓去关起来了，你还在高兴什么呢？当你突然间得到一笔很大的财富，是吉还是凶？大凶，怎么可能吉呢？现代人把吉凶看成利害，是完全错误的。金融风暴的时候，生意做得越大的人，亏损得越多。幸亏那一次做生意没有赚钱，所以金融风暴才亏得少一点儿。这种话外行人是听不懂的。你没干什么，自然就没什么事。一切都是变动的，不然怎么叫《易经》呢？

凡是有求必应、铁口直断，全都是骗人的。《易经》告诉我们，所有事情都是有条件的，有配套的。不讲配套，不讲条件，处处都是害人的。我们现在要记住，时时刻刻问问自己有没有顺天理，有没有凭良心，再加上一句，有没有立公心。因为现在很多人私心太重了，公心完全不见了。我们要替大家想一想，不要老想自己。

五、学好《易经》如有天助

人生是为了求得好死。大家看下面的图(图1-3)就清楚了。其实，我们每个人都缺一角，西方人管这个叫作个别差异。每个人都有缺角，没有缺角就是完人，表示人做完了要回去了，所以那么急干什么呢？做人正是因为有缺角，这辈子才有修治的对象。缺哪里，就要修哪里。如果你缺这个角，结果却在修那个角，本来圆的又修成了缺的，缺得越多，回去就越惨。

像这种话，我一讲你就完全通了。为什么？因为我是在讲你心里头的话，不是看了书来告诉你什么。而且我也慢慢发现，这些东西都在我们心里头，叫作心中有一把尺。中国人最了不起的就是心中有一把尺，我就在讲你心中的这一把尺。

修的目的是要安，不是造成不安。现在我们天天在造成不安，那还修什么呢？有一次，我到一个修道人的地方，他那里地板擦得非常干净，我直接穿着鞋子就进去了。他老远看见我就说：“请脱鞋。”我说：“那你修什么呢？你应该感谢我，把它踩得不干净了，你才有得拖。大家都不来，你还有修的机会吗？”他一句话都不敢讲了。 

社会上没有坏人，怎么知道你是好人呢？没有人偷你的钱，你怎么知道自己的钱会被偷呢？可见，我们都在制造不安。知识经济就是让你不安。比如，你去买药品，买回来看说明书，第一句话，要在医生的指导下服用。那糟糕了，已经买来了，你要不要吃？第二句话，吃了之后可能会有什么反应，会这里疼、那里疼，甚至于死亡。那你还敢吃吗？为什么会这样？就是在推卸责任。现在所有的事情都是为了推卸责任，最后一句话就是我又不是神。既然你早知道自己不是神，那就不要这么神就好了。这就是我们现在的问题。一般人谈现代社会，都在谈那种永远没有办法解决的问题。为什么？因为没有抓到根本。

慎始已经很难了，善终更难。慎始不一定保证会善终，因为变数太多。所以我们要不断地反省，因为反省一次根本不够。不同的变数来了以后，我们要去因应它。这个因应完了，另一个又进来了，可见不断反省的同时，还要不断地提升。(图1-4)提升什么？提升自己的应变能力。现在的人就是经验不足，固守老一套，因为他一共就有这几套，你叫他怎么办？

现在很多人喜欢批流年，好不好？一句话就讲清楚了：批流年就是数馒头，告诉你还有3756个馒头，你就开始慢慢数。我有一个朋友，今年七十几岁了，前几天碰到我说：“哎呀，想到就睡不着。”我问：“怎么了？”他说：“我小时候批流年，说我有76岁的高寿，当时高兴得不得了。现在一看，还剩一年了。”大家看，这不是自寻烦恼吗？人迟早会死，年岁再高也终有那一天来临，这是事实。人生的乐趣就在于，永远不知道自己什么时候会死。一个人如果知道自己什么时候会死，甚至怎么死，那活着还有什么意思呢？我是当过兵的，我们当兵是有期限的，那时候就开始画馒头了。一个馒头，又一个馒头，算算还有72个馒头，吃完就结束了。这样的人生有多少乐趣呢？

生命是有弹性的。比如某人的病突然间好起来了，连医生都觉得不可思议，这样的情况当然有，而且不是不常见。我先说一句话：人要做事，千辛万苦；老天要做事，轻松愉快。你要变成这个行业的top(顶尖)，拼得要死，还不一定成功。而老天就很容易，老天想让你成为第一，把那几个比你好的都收回去，你就是No.1(第一名)了。所以你要知道，你变成No.1(第一名)的时候是老天在帮忙。这样大家就清楚了，为什么中国人一开口就是谢天谢地，因为老天不帮忙那就糟糕了。

再比如，诸葛亮一下山，老天先把周瑜收回去，再把郭嘉收回去，他才能发挥才能。否则郭嘉不死，周瑜不死，诸葛亮天天在那里拍桌子骂人，一筹莫展，能有什么办法呢？没有老天帮忙，是成不了事情的。但是老天不是人的主宰。我们能认识到这点，最应该感谢伏羲。

西方人是神本位，因为他们没有伏羲；中国人是人本位，因为我们有伏羲。中国是没有宗教的，凡是说中国有宗教的其实都是外行，都是在用西方的观点来看中国。伏羲告诉我们，一切都是天在做主，天就是自然。老子说“道法自然”，很多人解释说，道学习、仿效自然，其实不是。如果道还要去仿效自然的话，就表示道跟自然是分离的。“道法自然”真正的意思是说，道就是自然。自然是什么？就是道。道是什么?就是神。这些在《易经》里面，是讲得非常清楚的。

现代人都在讲管理，那么请问：什么叫管理？所谓管理，其实就是配合。“拜托，稍微配合一下”，这才是中国话。“谢谢你的合作”，越听越气，我干吗跟你合作？那都是在讲外国话。这样去分析我们就知道，在中国社会会讲中国话的，就会大吉大利；专门讲外国话的，只会越来越倒霉。可惜现在的年轻人都不会讲中国话，比如你叫他去做一件事情，他会回答你“请稍候”。中国人一听到“请稍候”就气得要死：候，候到什么时候？尤其是闽南人，有一句话说得非常生动：等久就会死，你知道吗？哪能等？等久了就死了，要等到何时？所以，我们每次听到“Wait a moment(请稍候)”“Just a minute(请稍候)”，其实都是一肚子的火。会讲中国话的人怎么说呢？他们会说“马上来”。马上来了，你还气什么呢？有人也许会说，马上来怎么还让我等了那么久？因为这匹“马”比较老，跑得慢嘛！那你还有什么话说呢？大家慢慢去体会其中的不同之处。